Escuela de Filosofía

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El cine como emancipación del arte aurático: Una aproximación al ensayo La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica, de Walter Benjamin
(Universidad Industrial de Santander, 2022-11-08) Villamizar Contreras, Andrés; Pulido Toloza, Sara Camila; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Angarita Cáceres, Rafael Gonzalo; Botero Bernal, Andrés
El presente artículo examina cómo los nuevos modos de percepción que trajo consigo la época de la reproductibilidad técnica permiten que el cine se convierta en el arte que logra emanciparse del arte aurático y asimismo, crear un movimiento que puede ayudar a los sujetos a trazar los primeros pasos de la emancipación social. Para esto, se realizará un análisis a los conceptos de reproductibilidad técnica, arte profano y arte aurático, los cuales, mostrarán como se concebía al arte antes y después de la época de la reproductibilidad técnica estudiada por Benjamin en su obra. A partir de allí, mostramos cómo funciona internamente el cine desde la técnica y desde el arte, y cómo logra a partir de la cámara recrear cotidianidades que hacen que las masas se apropien de ellas. También, desde una óptica cinematográfica colombiana evidenciamos la importancia de transformar el sentido del arte desde el cine, ya que permite una rearticulación y comprensión de los sujetos y las realidades en las que vivimos y desarrollamos nuestra existencia.
El discurso político deshumanizante empleado para referirse a emigrantes en Colombia: Una mirada desde Judith Butler
(Universidad Industrial de Santander, 2023-03-08) Gómez Mojica, Natalia Yuliana; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Maldonado Serrano, Jorge Francisco; Rodríguez Ramírez, Dairon Alfonso
En el presente trabajo analizamos cómo pueden surgir marcos excluyentes a partir del poder que tienen ciertos sujetos del discurso político desde la mirada de Judith Butler y cómo se puede ver esto en el trato de migrantes venezolanos en Colombia. Dicho lenguaje se refuerza en la idea de proteger, asegurar y reivindicar la identidad nacional, perpetuando injusticias y violencia en el migrante. Para esto, en un primer momento, vamos a exponer los conceptos de ontología corporal y ontología social y la manera en que estas se articulan. En este punto se tendrá en cuenta el modo en que se da la materialización de los cuerpos, según la filósofa y la distinción entre precariedad y precaridad. En segundo lugar, revisaremos cuáles son las formas en que se aplican los marcos de reconocimiento a partir de las normas sustentadas en los esquemas de inteligibilidad. También, veremos cómo estas normas son aplicadas para capturar o borrar el rostro humano y cómo la pensadora articula el valor del duelo público. En tercer lugar, expondremos con tres noticias de Twitter cómo funcionan los marcos de desrealización. Por último, daremos unas apreciaciones de la necesidad de reflexionar las exigencias que impone la normatividad para que esta sea más comprensiva a la hora de ordenar y captar nuestro mundo.
El duelo como respuesta al mal banal: Reflexiones entre Arendt y Butler
(Universidad Industrial de Santander, 2024-08-26) Cristancho Ayala, Sheyla Camila; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Mendoza Ariza, Jennifer Natalia; Prada Rodríguez, Manuel Leonardo
Esta tesis explora cómo el proceso de duelo puede ser un efecto transformador práctico para fomentar una conciencia crítica sobre la responsabilidad hacia la alteridad. Se busca demostrar que el duelo puede ser un recurso político que unifique vulnerabilidades, superando los dilemas puestos por el mal banal y su fácil poder de propagación. Al integrar las perspectivas de Arendt y Butler, se pretende contribuir a un entendimiento más profundo sobre la responsabilidad moral en contextos de violencia y sufrimiento.
El papel de la representación en el desarrollo de las cosas desde Michel Foucault
(Universidad Industrial de Santander, 2023-03-03) Cabrera Ramírez, David Stiven; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Rodríguez Ramírez, Dairon Alfonso; Angarita Cáceres, Rafael Gonzalo
El presente texto tiene como objetivo, en primer lugar, indagar cómo el concepto de representación, presente en el libro Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas (1968) de Michel Foucault, influye en el desarrollo de los objetos del mundo, es decir, bajo qué relaciones discursivas aparecen los objetos al pensamiento y cuáles son las modalidades de enunciación de estos. Por otro lado, partiendo de la relación entre lenguaje y mundo presente en el concepto de representación, se analiza el papel de la regulación del contenido de los enunciados y cómo estos llegan a afectar el pensamiento y el comportamiento de los sujetos que tienen un contacto directo con dichas representaciones. En este sentido, se reconoce que la imagen y el lenguaje, al funcionar como una herramienta de difusión de los discursos, también pueden servir para la regulación de los enunciados con ciertos fines en específico, influyendo al mismo tiempo en las conductas de los sujetos.
El paralelo del bailarín y el espectador con relación a las emociones en la danza: Análisis filosófico desde Paul Valéry
(Universidad Industrial de Santander, 2024-05-16) Beltrán Salcedo, Waiky Stacy; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Dionicio Lozano, Milton Fernando; Silva Rojas, Alonso
El objetivo principal del presente trabajo es analizar el papel del cuerpo como medio de expresión no lingüístico, debido a que desde los orígenes del ser humano y con el transcurrir del tiempo, se ha comunicado por medio de la palabra, los sonidos y los movimientos, expresiones que, al unirse, dan pie a las creaciones artística más conocidas como arte, en este caso, la danza que es el enfoque del que se tratara. Se suele confundir o creer que bailar y danzar es lo mismo; sin embargo, son dos cosas muy diferentes, debido a que, si comparamos, bailar es una posibilidad o acción a la que tenemos acceso todos los seres humanos, pero la danza implica otras cosas. Aunque no solo el danzar es complicado, el ver danzar es aún más complejo, porque no consta solo de ver movimientos sino de captar el mensaje que se transmite por medio de esos movimientos. De hecho, la danza puede llegar a estimular la forma de socializar, ayuda a reconocer el cuerpo del otro e incluso, refuerza la aceptación de los sentimientos.
Filosofía en crisis: La concepción de los DDHH de Guillermo Hoyos Vásquez y su praxis crítica en el contexto del estatuto de seguridad nacional (1978-1982)
(Universidad Industrial de Santander, 2022-11-21) Corzo Laverde, Herwin; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Silva Rojas, Alonso; Dionicio Lozano, Milton Fernando
En la segunda mitad del siglo XX en Colombia surgió una concepción de los Derechos Humanos crítica del contexto sociopolítico; en ella, la lucha política era elemento central. Fue Guillermo Hoyos Vásquez quien desplegó su formación filosófica para ejercer la crítica de la situación de Derechos Humanos en el contexto del Estatuto de Seguridad Nacional (1978-1982). Esta investigación tiene por objetivo analizar esta concepción a partir de la reconstrucción de la situación de la filosofía colombiana en la época, la situación de Derechos Humanos y la concepción crítica del autor frente a la positivización de la ciencia y la sociedad, la ideología y la ambivalencia de los Derechos Humanos.
Género y diferencia sexual. Un diálogo crítico entre Judith Butler y Rosi Braidotti
(Universidad Industrial de Santander, 2022-03-29) Hernández Pedroza, María Alejandra; Romero García, Katerin Julieth; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Rodríguez Ramírez, Dairon Alfonso; Dionicio Lozano, Milton Fernando
El presente artículo examina cómo la deconstrucción de la bina sexo/género puede presentarse como problemática dentro del feminismo de la diferencia sexual; ya que, se considera necesaria una construcción subjetiva femenina a partir del cuerpo y las experiencias de las mujeres para deconstruir el discurso falocéntrico y patriarcal. Para esto, se generará un debate entre la teoría del deshacer del sexo/género de Judith Butler y la noción de la diferencia sexual de Rosi Braidotti, lo cual, mostrará un diálogo crítico entre ambas filósofas feministas. A partir de allí, mostramos como fundamental a la diferencia sexual cuando se desean analizar las violencias infringidas históricamente sobre el cuerpo de las mujeres; así mismo, evidenciamos la importancia de transformar el sistema falogocentrico y heteronormativo para rearticular una nueva comprensión de los sujetos, en tanto diferentes y múltiples.
La comprensión del mundo: Reflexiones sobre la obra de arte en Hannah Arendt
(Universidad Industrial de Santander, 2025-05-21) Rodríguez Olago, Luisa Fernanda; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Hernández Rosas, Julian; Torres Rodríguez, María Fernanda
En el pensamiento de Hannah Arendt, la obra de arte emerge como un objeto fundamental para interpretar la relación entre experiencia humana, recuerdo y acción. Estas características (propias de la interpretación de Arendt al considerar la obra de arte como un objeto-pensamiento y tematizada por diversos autores) nos permite explorar, además, la forma en la que dicho objeto, al trascender el olvido que suponen algunos fenómenos violentos, abre paso a la historia mediante una re-significación de lo que acontece en el mundo. Este trabajo analiza cómo desde su filosofía, la obra de arte, aunque no tematizada extensamente alrededor de su pensamiento, emerge como un posible "milagro de la acción" en el que se instaura un espacio de permanencia que transfigura lo efímero en representación. Lejos de constituir un ejercicio redentor, el arte arendtiano exige comprensión: mantener abierta la herida de la historia, articulando lo afectivo como dimensión epistémica esencial para la reconstrucción del recuerdo humano a fin de transformar el sufrimiento privado en testimonio público.
La enfermedad y el dolor: Una apuesta filosófica por comprender el valor de la vida humana
(Universidad Industrial de Santander, 2023-11-06) Beltrán Rincón, Valentina; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Botero Bernal, Andrés; Aguirre Román, Javier Orlando
La presente investigación tiene como propósito analizar filosóficamente la experiencia de la enfermedad como espacio de apertura para establecer un sentido valorativo de la vida humana. Se propone exponer la relevancia del enfoque filosófico en la experiencia de la enfermedad para responder a preguntas centrales en la investigación tales como: ¿en qué consiste la enfermedad? ¿Qué significa enfermar y estar enfermo? y ¿Por qué la enfermedad constituye una oportunidad para valorar la vida humana? Esto permite mostrar que, en el padecimiento de la enfermedad grave o crónica, el cuerpo se muestra como un cuerpo vivido que reconoce sus limitaciones, fragilidades y dependencias de ser-en-el-mundo. Por ello en primer lugar, se identifica la perspectiva fenomenológica para comprender el carácter filósofo de la enfermedad a partir de la centralidad del cuerpo. En segundo lugar, se analiza qué significa la experiencia de la enfermedad y por qué exige la reinterpretación completa de la vida humana. Finalmente, se determina la importancia de la enfermedad como un proceso de aprendizaje que contribuye a desentrañar el enigma de la enfermedad desde la consideración del dolor.
La falsabilidad como criterio de cientificidad según Karl Popper en la obra La lógica de la investigación científica
(Universidad Industrial de Santander, 2022-11-03) Castro Moreno, María Angélica; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Rodríguez Ramírez, Dairon Alfonso; Maldonado Serrano, Jorge Francisco
El presente trabajo analiza cómo el método falsacionista propuesto por Karl Popper en su obra La lógica de la investigación científica permite determinar de manera adecuada si una teoría es científica o no. Para ello, se exponen los criterios de cientificidad previos a la propuesta popperiana de falsabilidad dado que no contribuían correctamente a los conocimientos de la ciencia. Seguidamente, se analizan los conceptos de falsabilidad y falsación como puntos de partida de lo que constituirá la propuesta del método científico del filósofo austriaco. Y, por último, se establece dicho método como criterio de demarcación entre aquello que denominamos ciencia. Esto, con el fin de replantearnos las prácticas investigativas y percatarnos de la enorme influencia que han tenido los postulados de Popper en la filosofía de la ciencia.
La función del dolor: entre posibilitar e imposibilitar la existencia humana, análisis desde Hans-Georg Gadamer
(Universidad Industrial de Santander, 2023-10-31) Ferreira Ahumada, Silvia Juliana; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Flantrmsky, Óscar; Pulido, Jorge Enrique
En la presente monografía analizamos cómo el dolor puede posibilitar e imposibilitar la existencia humana desde la interpretación de Hans-Georg Gadamer. El dolor, es una perturbación que, por un lado, aísla y, por el otro, es una alerta. Para esto, en un primer momento, expondremos la importancia de la relación entre la filosofía y la medicina desde un breve análisis histórico-filosófico realizado por Gadamer, seguidamente, desarrollaremos las definiciones de los conceptos de salud y enfermedad, donde explicaremos por qué el primero es lo extraño y el segundo lo evidente. En segundo lugar, revisaremos cómo la hermenéutica filosófica de Gadamer se articula con la pregunta sobre el bienestar, también vamos a exponer una crítica a la ciencia moderna y explicaremos en qué consiste el arte de curar. Además, veremos cuál es la función mayéutica que cumple el médico en la relación médico-paciente. En tercer lugar, desarrollaremos la concepción que Gadamer posee del ser humano y en qué reside la misión principal del hombre. Finalmente, explicaremos cómo la vulnerabilidad nos abarca a todos y todas desde la explicación de dos conceptos centrales: cuerpo y dolor.
La masacre y el duelo como ejercicios públicos de reconocimiento y ocultación de lo humano desde Judith Butler
(Universidad Industrial de Santander, 2024-11-08) Ibáñez González, Luisa Fernanda; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Botero Bernal, Andrés; Dionicio Lozano, Milton Fernando
Esta tesis aborda la problemática de la violencia extrema y las masacres, fenómenos que han marcado profundamente la historia de la humanidad. Basada en las teorías de Judith Butler, la investigación se centra en el análisis de los marcos de inteligibilidad que condicionan el reconocimiento de las víctimas y su posibilidad de ser lamentadas. Partiendo del concepto de performatividad del cuerpo, desarrollado por Butler, se examina cómo los cuerpos, al reiterar normas sociales, configuran la vida política y social, y cómo este proceso influye en las relaciones de poder. Además, se incorpora el trabajo de María Victoria Uribe para contextualizar la violencia extrema en Colombia. La monografía explora cómo Butler propone el duelo como un acto político que desafía los marcos establecidos de reconocimiento, y destaca la importancia de re humanizar a las víctimas de violencia extrema. Se plantea que el cuerpo, el lenguaje, la subjetividad y la identidad están interconectados, lo que afecta la forma en que ciertas vidas son valoradas o invisibilizadas. A través de la "ontología social" de Butler, se defiende la interdependencia entre los seres humanos como base para una ética del cuidado y del reconocimiento. En conclusión, la investigación sugiere que el duelo puede ser una herramienta crucial para la reivindicación de las víctimas, oponiéndose a la deshumanización inherente a las masacres y promoviendo una ética que rescata la memoria y el valor de cada vida.
La relación entre los objetos técnicos y las mujeres. Una lectura feminista a la relación planteada por Gilbert Simondon en su obra El modo de existencia de los objetos técnicos
(Universidad Industrial de Santander, 2024-08-23) Gómez Ardila, Karen Julieth; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Angarita Cáceres, Rafael Gonzalo; Mogollón, Daniel Ricardo
El presente texto tiene como objetivo, en primer lugar, mostrar cómo el objeto técnico es entendido en la obra de Gilbert Simondon El modo de existencia de los objetos técnicos, para realizar un análisis de su transducción e individualización; esto es de su esencia productiva y la subdivisión técnica de su funcionamiento; esto con el propósito de demostrar la necesidad de reconocernos como seres técnicos. En segundo lugar, mostramos la relación planteada por Simondon entre los objetos técnicos y el hombre para, posteriormente, hacer un análisis de esta relación desde la interpretación del feminismo radical de las tecnologías domésticas; esto con el demostrar que el acceso a los objetos técnicos es limitado para las mujeres. En tercer lugar, habiendo mostrado esta interpretación, planteamos una renovación de esta relación ser técnico - ser humano desde tres conceptos filosóficos que permiten crear conciencia ecológica, conciencia de género y conciencia tecnológica. En esa medida, la presente investigación se plantea hacer un estudio sobre la realidad técnica simondoniana a partir de la obra ya mencionada para demostrar la importancia de la tecnociencia con enfoque de género en el acceso a la realidad técnica y, con ello, su influencia en el movimiento feminista.
Mentir en Política: Un acercamiento desde Hannah Arendt hasta la Posverdad
(Universidad Industrial de Santander, 2022-11-25) Peñaranda Páez, Yureidy Dahanna; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Botero Bernal, Andrés; Angarita Cáceres, Rafael Gonzalo
El objetivo de realizar esta investigación filosófica sobre el concepto de mentir en política desde la perspectiva de Hannah Arendt, y el fenómeno de la posverdad desde la visión de Lee McIntyre, es conceptualizar sus características individuales, cómo se presentan y se reproducen; para luego comparar dichos términos con la intención de encontrar las posibles semejanzas y diferencias entre ambos, con el fin de analizar cómo intervienen en las personas y en su concepción de la realidad objetiva o de los hechos. El trabajo se estructura en tres partes, la primera, donde se da a conocer qué es el mentir en política concebida por la filósofa mencionada desde su ensayo Verdad y Política; la segunda parte, donde se muestran las características del fenómeno de la posverdad, desde el libro del filósofo mencionado, Posverdad; y la tercera, donde se da la respuesta y conclusión que se basa en la pregunta de investigación: ¿Cuáles relaciones y diferencias se encuentran entre el mentir en política y la posverdad a partir de Hannah Arendt y Lee McIntyre?
Nuevos imaginarios políticos: Pragmatismo y democracia radical en la filosofía de Richard Rorty
(Universidad Industrial de Santander, 2024-11-05) Criado Beltrán, Jhoneider Alexander; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Rodríguez Ramírez, Dairon Alfonso; Prada Rodríguez, Manuel Leonardo
En las últimas décadas, las ideas de la democracia radical han resurgido como respuesta al creciente escepticismo sobre la efectividad de los gobiernos y las democracias actuales. Este malestar político invita a reflexionar sobre nuestras prácticas sociales y nuestra imagen como sujetos capaces de lenguaje y acción. En este contexto, esta investigación busca demostrar un potencial punto de convergencia argumentativa entre la visión pragmática de Richard Rorty y las discusiones en torno a la democracia radical. Sugerimos que prestar atención a este diálogo crítico ofrece varias ventajas en el intento de cumplir con la tarea primordial de la democracia radical: “Libertad e igualdad para todos”. Para desarrollar este propósito, se adoptará el siguiente enfoque. En primer lugar, se presentará la crítica de Rorty a la epistemología moderna, analizando la relación entre la justificación de las creencias y el lenguaje como práctica social. En segundo lugar, se explorará la vinculación que el autor establece entre verdad y democracia. Finalmente, se adoptará un enfoque más crítico al proponer una renovación de esta perspectiva a partir de la oposición entre deconstrucción y pragmatismo en torno a la idea de democracia radical.
Representaciones estéticas de los cuerpos: un análisis desde la performatividad de Judith Butler en Cuerpos que importan: sobre los límites discursivos del «sexo» en Instagram
(Universidad Industrial de Santander, 2024-11-01) Hernández Beltrán, Laura Daniela; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Rodríguez Ramírez, Dairon Alfonso; Angarita Cáceres, Rafael Gonzalo
Este texto examina el concepto de performatividad en la obra Cuerpos que importan: Sobre los límites discursivos del «sexo», la cual permite dar paso al estudio de las redes sociales y a los actuales medios de comunicación. Esta es la manera más común que tenemos las personas para relacionarnos, pues su magnificación ha impactado en la realidad. Con ello, transforma las identidades y la forma de percibir los cuerpos en las sociedades. Este texto sostiene que el concepto de performatividad permite analizar la reiteración de las normas y, del mismo modo, la construcción de un campo social y cultural que se plasma en las redes sociales. Asimismo, la reproducción en relación con las construcciones corporales de la realidad va introducida en este nuevo espacio. Por lo tanto, se resalta el conflicto de los discursos que se insertan para la constitución de los cuerpos, la concepción de las identidades contemporáneas y la percepción del “yo”, ya que define en su presencia quiénes somos. El objetivo central consiste en describir cómo el lenguaje construye mediante las prácticas reiterativas nuevas formas de identificación, también el impacto que este tiene mediante comentarios, likes, imágenes y la mirada del otro en la significación y el reflejo de sí frente al mundo. Por este motivo, se cuestionan las imágenes que homogeneizan, en este caso, a las mujeres bajo el discurso de la perfección y el paso al reconocimiento.
Un acercamiento a los conceptos habitar y mundo en Martin Heidegger a partir de la construcción vivencial dentro de los espacios urbanos
(Universidad Industrial de Santander, 2024-02-28) Sanabria Blanco, Slendy Katherine; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Pulido Blanco, Jorge; Prada, Manuel Leonardo
Este trabajo de investigación se adentra en el estudio del existencial mundo y habitar en base a las obras filosóficas escritas por Martin Heidegger, la primera de ellas “Ser y tiempo” y la segunda “Construir, habitar y pensar”. El objetivo de este proyecto es detenerse hermenéuticamente en la cotidianidad de la vida fáctica del hombre y comprender la relación del ser-ahí y el estar-en como existenciales que posibilitan el entendimiento del ser en el modo de ocupar un espacio. Por esta razón, la pregunta de investigación que se desarrolla en esta monografía posiciona los existenciales Heideggerianos dentro la vida urbana misma estableciendo detalladamente los argumentos filosóficos a partir de las vivencias cotidianas en la ciudad. Así, se evidencia el modo como el hombre desde su estar-ahí se encuentra en relación con los entes intramundanos que conforman su mundo circundante y permiten la apertura del espacio vivencial. Por lo siguiente, este trabajo de investigación se dividirá en tres capítulos: el primero es un acercamiento a los existenciales ser-ahí, ser-en, en relación con el estar-en-el-mundo; el segundo capítulo comprende la interpretación del habitar Heideggeriano desde los espacios creados por diferentes comunidades urbanas y el ultimo capitulo trae a colación la obra literaria Lecciones de vértigo de Pedro Badran donde se podrá observar la reunión de los argumentos filosóficos expuestos en los capítulos I y II en relación con las vivencias urbanas que el autor expone en su obra literaria.
Vulnerabilidad, duelo y resistencia de las mujeres. Un acercamiento al problema de la violencia sexual en el conflicto armado colombiano desde Judith Butler
(Universidad Industrial de Santander, 2022-11-05) Pérez Fonseca, Lisney; Chamorro Muñoz, Alicia Natali; Aguirre Román, Javier Orlando; Rodríguez Ramírez, Dairon Alfonso
El presente trabajo de investigación tiene como objetivo analizar la violencia sexual contra las mujeres en el marco del conflicto armado de Colombia, desde los conceptos de vulnerabilidad, duelo y resistencia de Judith Butler. Para ello, se lleva a cabo una investigación documental y se divide el trabajo en tres secciones. En primer lugar, se reconstruyen los conceptos de vulnerabilidad y duelo desde la filósofa estadounidense, para dar cuenta de la ontología humana como ontología social y del sentido político y social del duelo que permite, en última instancia, la constitución de una sociedad más ética en la que se reconoce y enfrenta la distribución diferencial de la precariedad. En segundo lugar, se desarrolla el concepto de la resistencia política desde la misma autora, con el fin de constatar la íntima relación entre la precariedad y el agenciamiento político, el cual se direcciona por alcanzar la buena vida entendida como la democracia radical. Finalmente, en el tercer capítulo, se examinan algunos aspectos de la violencia sexual contra las mujeres en el conflicto armado colombiano. En este punto se analiza la cultura patriarcal subyacente en el conflicto, responsable de la objetivación y sexualización de las mujeres, luego se aborda la violencia sexual para comprender la manera en que las vidas y cuerpos de las mujeres son controlados de manera despótica por unas masculinidades, por último, se dimensiona las diversas maneras en que las mujeres sobrevivientes resisten.

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