Soren Kierkegaard y el concepto de la angustia

Abstract

El presente trabajo tiene como propósito destacar la labor del pensador danés Sören Kierkegaard, quien, por medio del tratamiento del concepto de la angustia en la obra que lleva por título el mismo nombre, deja al descubierto una postura revolucionaria frente a la filosofía de su época, más específicamente el pensamiento de Hegel. Asimismo, efectuar un análisis detallado de la angustia el que se centra el libro y donde es pensado ampliamente por primera vez como una cuestión filosófica, en la medida en que se encuentra íntimamente relacionado con la existencia del individuo, y cuyo tratamiento muestra un modo diferente de considerar los problemas filosóficos del de sus contemporáneos. En la primera parte, una vez precisadas las razones que motivan el encuentro entre la filosofía de Hegel y la de Kierkegaard, se exponen los conceptos fundamentales para la comprensión del concepto de angustia en su primer grado, relativo a lo que el autor llama inocencia, y las disciplinas que intervienen en el examen de dicho concepto, con especial acento en la nociones de pecado y pecado original, ubicados dentro de la disciplina Dogmática. Luego de estas concreciones, se presenta el problema desde dos perspectivas opuestas, el paganismo y el cristianismo, una vez son revisadas las ideas de sexualidad y temporalidad. Finalmente el estudio converge en una consideración de la concepción de la angustia ofrecida por el escritor en la que queda expuesto el momento fundamental del individuo enfrentado a la realidad del pecado y a la pérdida de su libertad en tanto afronta otro tipo de angustia que ha de hacerlo libre o falto de libertad, según el horizonte desde el que se asuma, temporalidad o eternidad.