Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)Silva Rojas, AlonsoGalvis Ardila, Luz Ariana2024-03-0320062024-03-0320062006https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/19241Más allá de lo que ha sidofl la historia de la humanidad, importa lo que podría serfl si en la construcción de la historia intervienen aquellas disposiciones naturales del hombre que lo llevan hacia el mejoramiento de su especie. La forma de lograrlo: mediante una antropología del sentido interno, o lo que es lo mismo, desde el a priori de la subjetividad trascendental, como aquél espacio que la Razón práctica despliega, en el que el hombre a partir de su potencial puede ser el artífice de su propio mundo. Se trata, entonces, de establecer el sentido de lo que kant llama historia profética de la humanidadfl en cuanto historia planeada desde la libertad que la ley moral conlleva y desde su principio rector. Entre tanto, la cultura como un importante producto de la especie humana va incubándose en el interior y también un estado civil que garantice la paz y respeto de cada uno de sus integrantes. Lo anterior en consecuencia de la actualización y objetivación de las disposiciones del hombre en una naturaleza que, en ello, se transforma bajo su intención. El resultado: un proceso histórico conforme a la dignidad del ser humano con la ley moral porapplication/pdfspahttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Razón PrácticaLibertadLey MoralAperturaTeleologíaHistoriaUniversidad Industrial de SantanderTesis/Trabajo de grado - Monografía - PregradoUniversidad Industrial de Santanderhttps://noesis.uis.edu.coPractical reasonFreedomMoral lawOpeningTheleologyhistoryinfo:eu-repo/semantics/openAccessAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)