Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)Maldonado Serrano, Jorge FranciscoAcuña Hurtado, Niny Johanna2024-03-0320122024-03-0320122012https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/27492El presente trabajo expone la critica realizada por Heidegger a Descartes, en los conceptos Ser y conocimiento desde la lectura de fiSer y Tiempofl y haciendo un análisis exhaustivo de: fiDiscurso del métodofl y fiMeditaciones metafísicasfl. En la primera parte se exponen los términos fundamentales expuestos por René Descartes, despejando la vía de acceso a la comprensión de la crítica realizada por Heidegger. Se exponen los elementos preliminares, sustancia, cogito, dios, conocimiento, existencia de dios. En la segunda parte se expresa la crítica a la tradición más puntualmente a Descartes, en el modo de abordar la pregunta por el ser, cuando se dice: fidios es y el mundo esfl desde Descartes no se expone en qué sentido se da la diferencia entre el ser de dios y del sujeto. Heidegger elabora la pregunta por el ser. El dasein ocupa un lugar privilegiado pues es el único que puede comprender al ser y tiene una relación de ser con su propio ser. Así la critica consiste en qué desde la modernidad se expone al sujeto en el centro del pensar en cambio, Heidegger a punta a una comprensión del ser desde la existencia misma del hombre y el modo en que este accede a conocer al mundo y ya desde siempre tiene una comprensión de sí mismo, de la naturaleza y una relación privilegia de ser con su propio ser.application/pdfspahttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/SerConocimientoSujetoDasein.Universidad Industrial de SantanderTesis/Trabajo de grado - Monografía - PregradoUniversidad Industrial de Santanderhttps://noesis.uis.edu.coBeKnowledgeSubjectDasein.info:eu-repo/semantics/openAccessAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)