Publicación: La educación intercultural desde la perspectiva de una mujer negra, a partir del enfoque de historia de vida
Portada
Cargando...
Citas bibliográficas
Gestores Bibliográficos
Indexadores
Código QR
Autor corporativo
Recolector de datos
Otros/Desconocido
Director audiovisual
Editor
Universidad Industrial de Santander
Fecha
Citación
Título de serie/ reporte/ volumen/ colección
Es Parte de
Descripción
Como indican Pineau y Le Grand (1996, p. 5), las historias de vida forman parte de las prácticas cotidianas de transmisión intergeneracional e intrageneracional y de las prácticas de la vida cultural como conmemoraciones, historias de vida colectivas, literatura personal biográfica y autobiográfica, y producciones audiovisuales, cinematográficas y digitales.
En mi caso la historia de vida está asociada con las relaciones y vivencias de tipo cultural, ancestral, educativa y afectuosa. Uso la historia de vida, para hacer emerger las luchas, las tensiones, las búsquedas y el reconocimiento a los saberes afro, en el marco de mis actividades pedagógicas, políticas y sindicales.
As Pineau and Le Grand (1996: 5) indicate, life stories are part of everyday intergenerational and intragenerational transmission practices and cultural life practices such as commemorations, collective life stories, personal biographical and autobiographical literature, and audiovisual productions, cinematographic and digital. In my case, life history is associated with relationships and experiences of a cultural, ancestral, educational and affectionate nature. I use life history to bring out struggles, tensions, searches and recognition of Afro knowledge, within the framework of my pedagogical, political and union activities
As Pineau and Le Grand (1996: 5) indicate, life stories are part of everyday intergenerational and intragenerational transmission practices and cultural life practices such as commemorations, collective life stories, personal biographical and autobiographical literature, and audiovisual productions, cinematographic and digital. In my case, life history is associated with relationships and experiences of a cultural, ancestral, educational and affectionate nature. I use life history to bring out struggles, tensions, searches and recognition of Afro knowledge, within the framework of my pedagogical, political and union activities