Forma mentis: apariencia y realidad en la Germania de Tácito
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Universidad Industrial de Santander
Abstract
Description
The aim of this paper is to analyze the Germania of Tacitus as an ethnographic as well as an autoethnographic text, i.e. as a criticism of the Roman society. After rejecting the philosophical presuppositions that underlie Ellen O’Gorman’s “No Place like Rome: Identity and Difference in The Germania of Tacitus” (§1), we analyze the ethnographic writing of Tacitus and its Roman context (war and trade), emphasising the ideas of form, beauty, matter, mores and mind (§2). Finally, we conclude underlining the utopian and critical possibilities that
gave and give shape to this text (§3).
El objetivo de este trabajo es interpretar la Germania de Tácito en tanto texto etnográfico y autoetnográfico, i.e. como crítico de la sociedad romana. Se rechazan los presupuestos filosóficos de “No Place like Rome: Identity and Difference in The Germania of Tacitus” de Ellen O’Gorman (§1), se analiza la escritura etnográfica de Tácito a través de la guerra y el comercio, enfatizando las ideas de forma, belleza, materia, mores y mente (§2). Por último, se destaca el uso utópico y de crítica interna que adquiere el texto de Tácito (§3).
El objetivo de este trabajo es interpretar la Germania de Tácito en tanto texto etnográfico y autoetnográfico, i.e. como crítico de la sociedad romana. Se rechazan los presupuestos filosóficos de “No Place like Rome: Identity and Difference in The Germania of Tacitus” de Ellen O’Gorman (§1), se analiza la escritura etnográfica de Tácito a través de la guerra y el comercio, enfatizando las ideas de forma, belleza, materia, mores y mente (§2). Por último, se destaca el uso utópico y de crítica interna que adquiere el texto de Tácito (§3).
Keywords
mind, form, appearance, reality, eternity, mente, forma, apariencia, realidad, eternidad