De la felicidad a los sentimientos morales en la ética kantiana

Abstract

El propósito del presente artículo es exponer la crítica de Kant a la felicidad como fundamento de la moralidad, mostrando que la felicidad es un colorario del actuar moral que no se da necesariamente y, por tanto, la felicidad no debe ser la mo-tivación de la moralidad. Sin embargo, el autor muestra cómo algunos sentimien-tos como: el respeto, el interés y la autosatisfacción que considera sentimientos morales juegan un papel importante en las acciones morales. En la primera parte, a partir de la lectura de las dos obras más importantes de Immanuel Kant en lo que respecta a la moral: Fundamentación de la Metafísica de las Costum-bres y la Crítica de la razón práctica, presento, paso a paso, lo que Kant consi-dera deben ser los fundamentos de la moral. En la segunda parte, dado la rele-vancia que tiene la autonomía de la voluntad, teniendo en cuenta que, Kant lo considera el principio de la moralidad, expongo la diferencia entre autonomía y heteronomía. En tercer lugar, presento de manera argumental la crítica del Kant a la felicidad como fundamento de la moralidad. Por último, concluyo con qué clase de sentimientos considera Kant que son morales y cuál es su importancia en la moral kantiana. 1