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Aportes del Freestyle en Danza Urbana para una Teoría Filosófica de la Improvisación según las Propuestas de Preston

Resumen

La filosofía de la acción contemporánea, de corte predominantemente analítico, ha estructurado históricamente sus modelos a partir de la noción de planificación previa. Bajo este paradigma tradicional, una acción es considerada racional en la medida en que ejecuta fielmente un "plan" jerárquicamente estructurado en la mente del agente antes de su interacción con el entorno. Esta postura ha relegado la improvisación a un estatus secundario, interpretándola a menudo como un comportamiento caótico o carente de estructura.Frente a este vacío teórico, en A Philosophy of Material Culture: Action, Function, and Mind, Beth Preston (2013) plantea la necesidad urgente de desarrollar una teoría de la improvisación, argumentando que los recursos conceptuales de la filosofía de la acción estándar son insuficientes: “Although there is at least one rather remote and unattended corner where a theory of improvisation could conceivably take root, the majority of the resources for the construction of such a theory will have to come from outside action theory.” (Preston, 2013, p. 9) A partir de este diagnóstico, este trabajo busca dichos recursos externos en prácticas artísticas concretas. El objetivo central consiste en demostrar que, al analizar la práctica corporal y estética del freestyle en la danza urbana a la luz de los postulados de Preston, es posible constituir dicha manifestación dancística como un punto de partida para edificar una teoría filosófica de la improvisación. El freestyle no es una respuesta puramente reactiva, sino un sistema sofisticado de composición instantánea y acoplamiento material que desafía los planes prototípicos tradicionales.