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La subjetivación femenina en la doble explotación del capitalismo. Un diálogo entre el marxismo feminista y Foucault

Resumen

Este trabajo de investigación analiza la incidencia de la doble explotación en la configuración histórica de la subjetividad femenina en el capitalismo, a partir de un diálogo crítico entre el marxismo femeninita de Silvia Federici y la genealogía del poder de Michael Foucault. La pregunta que guía la investigación es de qué manera la doble explotación de las mujeres constituyó un dispositivo de subjetivación femenina funcional a la acumulación capitalista. Metodológicamente se emplea un enfoque genealógico-hermenéutico que articula los conceptos foucaultianos de anatomía política, biopoder y episteme con la crítica federiciana de la acumulación originaria. El trabajo se estructura en tres capítulos: el primero identifica los mecanismos de disciplinamiento del cuerpo femenino (caza de brujas, control reproductivo y expropiación de saberes); el segundo examina la división sexual del trabajo como relación de poder y fractura interna de la clase trabajadora; el tercero analiza la naturalización de la doble explotación como efecto de un régimen de verdad que produjo discursos médicos y pedagógicos fijando a la mujer a su función reproductiva. Se concluyó que la subjetividad femenina en el capitalismo es el resultado de una triple articulación entre violencia fundacional, estructura económica de explotación diferencial y legitimación simbólica, lo que muestra que la doble explotación no es un accidente histórico corregible, sino la matriz permanente de la subordinación femenina.