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Crítica a la " moral tradicional " desde el existencialismo de Simone de Beauvoir : (una mirada a la diversidad sexual)

dc.contributor.advisorJaramillo Mahut, Mónica Marcela
dc.contributor.authorGelvez Jaimes, Deniz Andrea
dc.date.accessioned2024-03-03T18:41:40Z
dc.date.available2011
dc.date.available2024-03-03T18:41:40Z
dc.date.created2011
dc.date.issued2011
dc.description.abstractEste trabajo tiene por objetivo abordar una de las problemáticas existentes entre la sociedad tradicional y la sociedad contemporánea, esto es, la negación del otro en la medida en que éste sea miembro de la comunidad (LGBT o LGBTI), la cuestión central es ¿cómo es posible construir una sociedad más tolerante e incluyente en un entorno social en el que los moralismos extremos terminan negando al otro en razón de las confiscaciones de la ética propia de la moral tradicional? Y ¿cómo configurar una sociedad más incluyente desde una ética secular y apoyada en criterios de ciudadanía y de respeto por la diversidad? Por esta razón encuentro en la filósofa Simone de Beauvoir el principal objeto de análisis para tratar de enmarcar sus reflexiones en el caso de la situación colombiana, puesto que plantea una moral individualista, es decir, una moral que se funda en la libertad del individuo, una moral comprometida, en la medida en que el hombre es proyecto, esto es, que tiende hacia un fin que no es más que otro punto de partida que le permitirá realizarse y superarse a cada instante. En suma, a lo que se quiere llegar con la crítica realizada a la moral tradicional es precisamente a que no se puede seguir viviendo bajo el yugo de una moral fundada en criterios tradicionales y por ende conservadores, puesto que la sociedad va cambiando y no se puede pretender negar al otro en razón de su inclinación sexual, por ello encuentro en la moral existencial la posibilidad de reivindicación de la sociedad con la comunidad (LGBT o LGBTI) puesto que en esta concepción de moral se permite la libertad de elegir como se quiere realizar el proyecto de vida sin temor a ser discriminado o violentado.
dc.description.abstractenglishThe aim of this work is to tackle one of the current problems between the traditional society and the contemporary one, that is, the denial of the other as he remains as a member of the community (LGBT or LGBTI). The central questions here are how is it possible to build a more tolerant and inclusive society in a social environment in which the extreme moralities end up denying the other because of the confiscations of the ethic itself involved in the traditional morality? And, how to set up a more inclusive society from a secular ethic based on citizenship and respect-for-diversity criteria? For this reason, I find in Simone de Beauvoir`s philosophy the principal object for analysis that will be used in my attempt to frame her thoughts in the colombian context due to the fact that she presents an individualistic morality, in other words, a morality based on the individual`s freedom, a compromised morality as long as the individual is a project, that is, the individual`s tendency to reach a final purpose which is no more than another starting point that will let him/her fulfill and improve him/herself at any moment. In conclusion, what it is tried to achieve with this critique is precisely the fact that people can not remain spending their lives under the yoke of a morality based on traditional and, therefore, conservative criteria due to the fact that society changes constantly and one can not pretend to deny others because of their sexual preferences. For this reason, I find in the existential morality the possibility of demand from the society towards the community (LGBT or LGBTI) since thanks to this conception one is free to choose how to fulfill one`s life propose without any fear to be discriminated against or hurt.
dc.description.degreelevelPregrado
dc.description.degreenameFilósofo
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourlhttps://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.urihttps://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/25449
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Industrial de Santander
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.programFilosofía
dc.publisher.schoolEscuela de Filosofía
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.licenseAttribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.subjectMoral tradicional
dc.subjectMoral existencial
dc.subjectAutonomía
dc.subjectDiversidad sexual
dc.subjectLibertad
dc.subjectmoral comprometida
dc.subjectsociedad justa e incluyente
dc.subjectsociedad
dc.subject.keywordTraditional morality
dc.subject.keywordExistential morality
dc.subject.keywordAutonomy
dc.subject.keywordSexual diversity
dc.subject.keywordFreedom
dc.subject.keywordcompromised morality
dc.subject.keywordfair and inclusive society
dc.subject.keywordcolombian
dc.titleCrítica a la " moral tradicional " desde el existencialismo de Simone de Beauvoir : (una mirada a la diversidad sexual)
dc.title.englishA critique of the fitraditional moralityfl from Simone de Beauvoir`s existentialism (a look at sexual
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
dspace.entity.typePublication

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