Este trabajo analiza la concepción de la ley en Platón a partir de La República y Las Leyes, estableciendo su relación con la justicia y su función como instrumento de orden político y pedagógico, con ello se rastrea la continuidad histórica en torno a la tensión entre moralidad, poder y norma, mostrando cómo la ley puede ser entendida tanto como herramienta de dominación como de formación ética. La investigación sostiene que Platón inaugura un modelo en el que legislar equivale a educar al civil, anticipando formas de control social y biopolítico que Foucault identificará en la modernidad. Se concluye que la propuesta platónica plantea la necesidad de que la norma moldee el carácter de los ciudadanos, armonizando el ethos y el pathos en función del bien común. Así mismo, se concluye que muchas de estas ideas se conservan en la tradición occidental, desde Grecia hasta las revoluciones liberales, donde se mantiene presente esta tensión entre justicia como virtud universal y justicia como obediencia práctica.