Eurípides y la racionalización del mito trágico

Abstract

Históricamente hablando, la tragedia griega y en general el teatro han sido asuntos de la filosofía, debido a su incursión en asuntos propios de lo humano, la cultura, lo político y lo social. De igual modo, es claro que el arte trágico parte de las singularidades del contexto donde se desarrolla y, por tanto, tiene como punto de partida el mito griego. En consecuencia, a partir de su lenguaje poético, la tragedia ilustra los temas del pueblo y la sociedad donde se erige, con la función de denunciar y criticar las problemáticas de la época. Así la tragedia griega muestra lo que por ningún otro medio era posible, el reflejo del espíritu del hombre y de Grecia. Asimismo, al hacer referencia a la tragedia griega, aparecen de forma inmediata las ideas y obras de Eurípides, el más joven de los trágicos clásicos. Este poeta, además de indicar la culminación del arte trágico griego en la historia, también manifiesta un cambio de pensamiento en el hombre, originado en la sociedad y en la evolución del pueblo griego. Con Eurípides la tragedia griega abarca nuevos e innovadores elementos que permiten divisar un espíritu revolucionario y una clara crítica a los valores tradicionales en Grecia. Este autor es el explorador del alma humana, el renovador del mito, y quien acentúa el valor de la retórica, la razón y la mujer en la tragedia clásica.