¿Cómo orientarse en el pensamiento?
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Universidad Industrial de Santander
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Publicado originalmente en octubre de 1786, en este texto intentó Kant establecer su postura frente a la llamada disputa en torno al panteísmo que había suscitado el supuesto spinozismo del filósofo Lessing, cuyos protagonistas fueron Moses Mendelssohn y F. H. Jacobi. El primero, defensor del racionalismo ilustrado, apostaba por la necesidad de un principio que sirviera para orientarse en el campo de los objetos metafísicos; el segundo oponía radicalmente el sentimiento a la razón. La intención de Kant era delimitar el alcance del conocimiento humano en el campo de los objetossuprasensibles, en el que el hombre no posee conocimiento ni saber alguno. Como orientarse en el pensamiento es tener por guía la razón libremente empleada, cuando sobrepasamos los límites de la experiencia posible y nos aventuramos en el ámbito de los objetos suprasensibles, esta facultad no puede servirse de principios objetivos de conocimiento, sino que ha de recurrir a principios subjetivos para que la guíen en su propio uso. Pese a la brevedad de este texto, se percibe el compromiso de Kant con la defensa de la libertad de expresión, sin la cual no puede existir libertad de pensamiento. Esta traducción, debida a Carlos Correas, apareció originalmente en la editorial Leviatán de Buenos Aires durante el año 1982. Se publica aquí por razones académicas para el disfrute de los lectores ilustrados de la Revista de Santander que confían en elpoder de la razón.