El proyecto regio de la evangelización en la provincia de Pamplona : los pueblos de Silos y Labateca (1570-1623)

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dc.contributor.advisorGutierrez Ramos, Jairo Rafael
dc.contributor.authorGarcía Rincón, Leonardo Fabian
dc.date.accessioned2024-03-03T17:34:40Z
dc.date.available2009
dc.date.available2024-03-03T17:34:40Z
dc.date.created2009
dc.date.issued2009
dc.description.abstractLa evangelización de las comunidades indígenas fue un proyecto regio que se aplicó en la provincia dePamplona por lo menos desde 1570. En efecto, la política de la Corona buscaba la consolidación de suautoridad real y propiciar las condiciones pertinentes para realizar el proyecto religioso. Entre las medidasfiguraban la consolidación de la Real Audiencia, el establecimiento de una jerarquía eclesiástica, laregulación del régimen de la encomienda, la creación de pueblos de indios en donde “congregar” a lapoblación indígena, la adopción de la pedagogía catequística, la construcción de iglesias doctrineras (conimágenes y ornamentos), la administración de los sacramentos y la implantación de la “policía cristiana”.El estudio de este proceso permite aprehender cómo se arraigaron las devociones católicas españolas enlas conciencias de los nativos. En consecuencia, se formaron nuevas actitudes religiosas en losindígenas. Por ejemplo, se les enseñó la “santidad”, el “temor”, la “veneración” y “devoción” con quedebían percibir las cosas sagradas de las iglesias. Esto ayuda a comprender la fuerte religiosidad quemanifestaron los indígenas en los siglos posteriores (XVII y XVIII), y que los aferró a los pueblos deindios. Lejos de ser un proceso estrictamente religioso, la evangelización produjo nuevas formas de vidasocial que permitió la incorporación de los indígenas a la sociedad indiana. A partir de los casos particulares de algunos pueblos de la provincia de Pamplona entre 1570 y 1623, sepudo concluir que la evangelización transformó a los indígenas en gente política, moral y religiosa. Luegolos indios dejaron de ser lo que eran, y se convirtieron en “vasallos” del Rey castellano y “buenos cristianos” católicos ante las autoridades regias y eclesiásticas.
dc.description.abstractenglishThe evangelization of indigenous communities was a royal project which was implemented in the provinceof Pamplona at least since 1570. Indeed, the politics of the Crown sought the consolidation of royalauthority and foster the appropriate conditions to perform the religious project. The measures included: theconsolidation of the Royal Court, the establishment of an ecclesiastical hierarchy, the regulation of theencomienda system, the creation of Indian villages for get together the indigenous population, theadoption of catechetical pedagogy, the building of the doctrinaires churches (with pictures andornaments), the administration of the sacraments and the implementation of the "Christian police’. The study of this process can grasp how the Spanish Catholic devotions took root in the minds of thenatives. Consequently, new religious attitudes were formed in Indians. For example, they were taught the "sanctity", "fear", "veneration" and "devotion" that should receive the rites of the churches. This helpsexplain the strong indigenous religiosity expressed in the following centuries (XVII and XVIII), and thatclung to the Indian villages. Far from being a purely religious process, evangelization produced new formsof social life that allowed for the incorporation of Indians into the Indian society. Based on the particular circumstances of some villages in the province of Pamplona between 1570 and1623, it was concluded that the evangelization transformed the natives in political, moral and religiouspeople. Then the Indians were no longer what they were, and became "vassals" of the Castilian king and "good Christians" Catholic to the royal and ecclesiastical authorities.
dc.description.degreelevelPregrado
dc.description.degreenameHistoriador
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourlhttps://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.urihttps://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/22543
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Industrial de Santander
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.programHistoria
dc.publisher.schoolEscuela de Historia
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.licenseAttribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.subjectEvangelización
dc.subjectProvincia de Pamplona
dc.subjectSilos
dc.subjectLabateca
dc.subject.keywordEvangelization
dc.subject.keywordProvince of Pamplona
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dc.subject.keywordLabateca
dc.titleEl proyecto regio de la evangelización en la provincia de Pamplona : los pueblos de Silos y Labateca (1570-1623)
dc.title.englishRoyal project of evangelization in the province of pamplona: the villagesof silos and labateca (1570 - 1623)
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
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