La alternativa estetica: una lectura acerca de las mascaras del sujeto en el pensamiento de soren kierkegaard

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dc.contributor.advisorMaldonado Serrano, Jorge Francisco, dir
dc.contributor.authorHiguera Castillo, Juan Carlos
dc.date.accessioned2023-04-06T15:12:16Z
dc.date.available2023
dc.date.available2023-04-06T15:12:16Z
dc.date.created2019
dc.date.issued2019
dc.description.abstractLa manera como cada sujeto logra cobrar consciencia de su existencia es un tema central en el pensamiento de Soren Kierkegaard. La teoría de los estadios en el camino de la vida, estadios estético, ético y religioso, formulada por el pensador danés, constituye la metodología con la cual se intenta responder a dicho tema. Por supuesto la respuesta está mediada por las inclinaciones del autor. En sus obras homónimas la definición literaria de Kierkegaard es la de pensarse un escritor cristiano. Esto hace que se incline por el último de los estadios, el religioso, señalando que es en dicho estadio en donde el humano puede percibir su ser de manera más auténtica. Existen unos requisitos para suponer tal cosa: sólo la acción basada en la fe refleja la libertad como esencia humana, y sólo el acto de fe evita un sistema de la existencia. Sin embargo, críticos como el ruso Leon Chestov, han indicado que Kierkegaard viola esos requisitos necesarios para desarrollar su visión acerca del yo. La presente investigación se propone retomar esta crítica y reevaluar el tema del sujeto desde el primer estadio, el estético. El objetivo será demostrar que en dicho estadio es posible exponer una alternativa al estadio religioso que cumpla los requisitos necesarios para formular una teoría acerca del yo existencial. En tiempos tan egotistas como los que corren, pensar la existencia fundamentada por valores contingentes (estéticos) revela que las ideas de Soren Kierkegaard aún tienen algo que aportar en contextos donde temas sobre la identidad se imponen en lo cotidiano. * Tesis de grado. ** Facultad de Ciencias Humanas. Maestría en Filosofía. Director: Jorge Francisco Maldonado Serrano, Doctor en
dc.description.abstractenglishThe way each subject manages to become aware of their existence is a central theme in the thinking of Soren Kierkegaard. The theory of the stages in the way of life, aesthetic, ethical and religious stages, formulated by the Danish thinker, constitutes the methodology with which an attempt is made to respond to this theme. Of course the answer is mediated by the inclinations of the author. In his homonymous works the literary definition of Kierkegaard is that of thinking of a Christian writer. This makes it lean towards the last of the stages, the religious, pointing out that it is in this stage where the human can perceive his being in a more authentic way. There are requirements to suppose such a thing: only action based on faith reflects freedom as a human essence, and only the act of faith avoids a system of existence. However, critics such as the Russian Leon Chestov have indicated that Kierkegaard violates those requirements necessary to develop his vision about the self. The present investigation intends to resume this criticism and reevaluate the theme of the subject from the first stage, the aesthetic one. The objective will be to demonstrate that in this stage it is possible to expose an alternative to the religious stage that meets the necessary requirements to formulate a theory about the existential self. In such egotistical times as they are, thinking about existence based on contingent (aesthetic) values reveals that Soren Kierkegaard's ideas still have something to contribute in contexts where issues about identity are imposed on the everyday. *
dc.description.degreelevelMaestría
dc.description.degreenameMagíster en Filosofía
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourlhttps://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.urihttps://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/13907
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Industrial de Santander
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.programMaestría en Filosofía
dc.publisher.schoolEscuela de Filosofía
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.licenseAttribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectEstadio
dc.subjectEstética
dc.subjectReligión
dc.subjectSujeto
dc.subjectSeudonimia
dc.subjectSistema Y Libertad.
dc.subject.keywordStadium
dc.subject.keywordAesthetics
dc.subject.keywordReligion
dc.subject.keywordSubject
dc.subject.keywordPseudonymy
dc.subject.keywordSystem And Freedom.
dc.titleLa alternativa estetica: una lectura acerca de las mascaras del sujeto en el pensamiento de soren kierkegaard
dc.title.englishThe aesthetic alternative: a reading about the subject masks in thought by soren kierkergaard.*
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestría
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