El cuidado del alma en Platón de cara a los desafíos del humanismo antimaquinista, en las propuestas fenomenológicas de Robert Musil y Jan Patočka

Abstract
El cuidado del alma es un problema que nos sitúa en un diálogo constante con nuestro discurso interior y concierne directamente sobre la manera de vivir del hombre. En la tradición clásica de la filosofía griega, fundamentado en Platón, es entendido como la preocupación filosófica del alma que se hace cargo de sí misma, cuestión que atañe directamente la educación del alma. Por consiguiente, Aristóterles trataría de manera prioritaría la formación del individuo para la buena vida en la polis. Estos son los postulados que el filósofo checo de orientación fenomenológica Jan Patočka quiere rehabilitar, en relación del motivo griego del cuidado del alma, desde el inicio de su obra Platón y Europa como alma automora o como movimiento del ser, formación y autonomía frente a los desafíos del humanismo antimaquinista ante la tarea de renovación de la sociedad en crisis. Estos postulados son también la preocupación del criticohumanista judeoaustriaco Robert Musil, quien enfatiza el problema de la pérdida del alma en el mundo contemporáneo como uno de los rasgos distintivos de la creciente inmersión de la psicología fisiológica y la ingeniera social. Razón por la cual su obra inacabada El hombre sin cualidades enfatiza su platonismo a la hora de criticar la mecánica lógica que rige el mundo medido como una regla de cálculo, y reivindica la individuación del sujeto en contra de la sociedad homogeneizada o la sociedad consumada de los sin-yos.
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Keywords
Cuidado del alma, Cuidado del logos, Movimiento del ser, Musil, Patočka
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