Pleitos por limpieza de sangre en Girón y Vélez, 1780-1810

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dc.contributor.advisorHering Torres, Max Sebastian
dc.contributor.advisorRueda Cardozo, Juan Alberto
dc.contributor.authorZambrano De La Hoz, Juan Camilo
dc.date.accessioned2024-03-03T17:34:38Z
dc.date.available2009
dc.date.available2024-03-03T17:34:38Z
dc.date.created2009
dc.date.issued2009
dc.description.abstractLa Limpieza de Sangre es un imaginario social que desde el siglo XV se erigió en el mundo hispánico promulgando una supuesta infamia atribuida a judíos, conversos, herejes, gitanos, negros, indígenas, mestizos, etc; y por contraposición, incluyendo también la consideración de una pretendida "pureza" original del español "blanco" y católico. En América la Limpieza sirvió como un mecanismo para "blindar" a los grupos preeminentes de la sociedad colonial, impidiendo el ascenso de quienes aspiraban a una movilidad social ascendente. Esta investigación reflexiona acerca de la problemática de la Limpieza de Sangre en las jurisdicciones de las ciudades de Girón y Vélez a finales del siglo XVIII, periodo en el cual se intensificaron los prejuicios socioraciales en la América colonial. En términos concretos, el trabajo tiene como cuestionamiento principal el interrogante acerca de la forma en la cual se apropió el ideal de limpieza de sangre en estos espacios, y evalúa los discursos contenidos en la documentación de la época con el fin de contextualizarlos en la reflexión sobre el carácter de la estratificación social colonial. Mediante el análisis de los pleitos judiciales relativos al tema (Disentimientos matrimoniales, Injurias e Informaciones de Limpieza de Sangre), se observa que la apropiación de la Limpieza de Sangre en Girón y Vélez se relacionó directamente con la apelación a diversos atributos o "Variables Culturales" de la Limpieza de Sangre, que desempeñaron un importante papel a la hora de demostrar la pretendida preeminencia de los individuos. Esta conclusión, que coincide a grandes rasgos con el esquema explicativo construido como modelo historiográfico para América Latina, nos muestra una importante particularidad de las relaciones socioraciales en nuestro continente, la cual ha conservado su vigencia hasta la contemporaneidad.
dc.description.abstractenglishLimpieza de Sangre (Purity of Blood) is a social imaginary which was conceived since 15th century in the Hispanic World, enacting a supposed infamy attributed to jews, "conversos" (converted Christians), heretics, gypsies, black people, indigenous, mestizos (people of mixed race), etc. In contrast, it also considered a supposed original "purity" of the "white" and catholic spaniard. In Spanish America, Limpieza served as a mechanism to reinforce the preeminent groups of colonial society, impeding the potential rise of people who aspired to an upward social mobility. This research focuses on problems associated with Limpieza de Sangre in Girón and Vélez jurisdictions at the end of 18th century, when social and racial prejudices became stronger in Colonial América. Specifically, the way of appropriation of Limpieza de Sangre as an archetype in these places is the main question of this paper, which also evaluates the speeches contained in the period´s documentation in order to put them in context in the reflection about the nature of colonial social stratification. By the analysis of lawsuits related to this topic (Matrimonial dissents, Insult Lawsuits, and Proofs of Limpieza de Sangre), it may be noticed that the appropriation of Limpieza de sangre in Girón and Vélez was related with the appeal to many cultural attributes or "variables" which were very important in order to demonstrate the supposed preeminency of the individuals. This conclusion, which largely coincides with the historiographic model built for Latin America, shows us an important feature of social and racial relationships in this continent, which has remained until nowadays.
dc.description.degreelevelPregrado
dc.description.degreenameHistoriador
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourlhttps://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.urihttps://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/22534
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Industrial de Santander
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.programHistoria
dc.publisher.schoolEscuela de Historia
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.licenseAttribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.subjectLimpieza de Sangre
dc.subjectPleitos
dc.subjectEstratificación Social
dc.subjectDiscriminación Racial
dc.subjectMestizaje.
dc.subject.keywordLimpieza de Sangre (Purity of blood)
dc.subject.keywordLawsuits
dc.subject.keywordSocial Stratification
dc.subject.keywordRacial Discrimination
dc.subject.keywordMiscegenation.
dc.titlePleitos por limpieza de sangre en Girón y Vélez, 1780-1810
dc.title.englishLawsuits of limpieza de sangre (purity of blood) in girón and vélez, 17801810
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
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