Repercusiones socio-éticas de la visión fisiológico-conductista del cuerpo: Un análisis crítico desde Husserl y la autoconstitución del cuerpo vivido

Perico Ortiz, Silvana Isabel

Repercusiones socio-éticas de la visión fisiológico-conductista del cuerpo: Un análisis crítico desde Husserl y la autoconstitución del cuerpo vivido

dc.contributor.advisor	Pulido Blanco, Jorge Enrique
dc.contributor.author	Perico Ortiz, Silvana Isabel
dc.contributor.evaluator	Chamorro Muñoz, Alicia Natali
dc.contributor.evaluator	Prada Rodríguez, Manuel Leonardo
dc.date.accessioned	2024-05-15T13:26:05Z
dc.date.available	2024-05-15T13:26:05Z
dc.date.created	2024-05-15
dc.date.issued	2024-05-15
dc.description.abstract	Hace siglos se instauraron las bases para posteriores teorías de orientación sociobiológica que pretendían suprimir el alma o conciencia como noción explicativa, de manera que esta sería reducida a una extensión corporal física sin más, según la cual el ser humano es concebido como un mero organismo fisiológico que, tal como un animal —analogía muy utilizada por los naturalistas— puede ser heteroconducido y sus acciones predichas. Este tipo de teorías que pueden suscitar un fuerte impacto en una sociedad, como la actual, de conciencia relajada y al borde de dejarse arrastrar por el cansancio. Si sumamos a lo anterior la constante exaltación del cuerpo desde su materialidad ponemos a la vista los aspectos que motivan la preocupación filosófica que guía la escritura del presente trabajo de investigación. Pero no todo se ha perdido todavía y de esa plena convicción nace esta investigación, en la que para abordar el problema enunciado desde la fisiología pavloliana —cuyos postulados han servido de base para posteriores teorías deshumanizantes como el conductismo de Watson—. Los estudios husserlianos sobre la corporeidad parecen constituir la mejor opción filosófica de peso para rebatirlas, como el estudio que puede columbrar un camino crítico hacia un pensamiento filosófico que haga posible la reinvención de un mundo más crítico, ético y humano; propósito ético-filosófico que debe ser en principio individual, y que por eso mismo es inseparable del ejercicio de autonomía de la razón, esencial para iniciar el propósito de una renovación socioética.
dc.description.abstractenglish	Centuries ago, the foundations were laid for later theories that sought to destroy the soul or consciousness, so that it would be reduced to a physical bodily extension without further ado, according to which the human being is conceived as a mere physiological organism that, like an animal, can be hetero-driven and its actions predicted. Theories that can have a strong impact on a society with a relaxed conscience and on the verge of letting itself be dragged down by fatigue. But all is not lost and from that full conviction this research is born, in which the announced problem will be approached from Pavlolian physiology and Watson's behaviorism, and Husserlian studies on corporeality are considered as those that can refute the naturalistic theories and, in addition, glimpse a critical path towards a philosophical thought that makes possible the reinvention of a more critical, ethical and human world; ethical-philosophical purpose that must be individual in principle, and that for this very reason is inseparable from the exercise of the autonomy of reason, essential to initiate the purpose of a socio-ethical renovation.
dc.description.degreelevel	Pregrado
dc.description.degreename	Filósofo
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.identifier.instname	Universidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponame	Universidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourl	https://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.uri	https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/42370
dc.language.iso	spa
dc.publisher	Universidad Industrial de Santander
dc.publisher.faculty	Facultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.program	Filosofía
dc.publisher.school	Escuela de Filosofía
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coar	http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.creativecommons	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.license	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia (CC BY-NC-ND 2.5 CO)
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subject	Naturalismo
dc.subject	Sociobiologismo
dc.subject	Conductismo
dc.subject	Método fenomenológico
dc.subject	Conciencia intencional
dc.subject	Constitución fenomenológica de la corporeidad
dc.subject	Motivación
dc.subject.keyword	Naturalism and Sociobiologism
dc.subject.keyword	Behaviorism
dc.subject.keyword	Phenomenological Method
dc.subject.keyword	Intentionality
dc.subject.keyword	Phenomenological Constitution of Corporeality
dc.subject.keyword	Motivation
dc.title	Repercusiones socio-éticas de la visión fisiológico-conductista del cuerpo: Un análisis crítico desde Husserl y la autoconstitución del cuerpo vivido
dc.title.english	Socio-ethical repercussions of the physiological-behavioral view of the body: A critical analysis from Husserl and the self-constitution of the lived body
dc.type.coar	http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.hasversion	http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.local	Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado