El concepto de cuerpo en la fenomenología de Husserl
dc.contributor.advisor | Jaramillo-Mahut Ramirez, Monica Marcela | |
dc.contributor.author | Caballero Rincón, Sergio Andrés | |
dc.date.accessioned | 2024-03-03T16:14:53Z | |
dc.date.available | 2006 | |
dc.date.available | 2024-03-03T16:14:53Z | |
dc.date.created | 2006 | |
dc.date.issued | 2006 | |
dc.description.abstract | La fenomenología reivindica el concepto de cuerpo desde una perspectiva doblemente diferenciada: de un lado, como cuerpo objetivo material, que carece por completo de vida psíquica; y de otro lado, como cuerpo sensitivo o animado, caracterizado por el flujo incesante de vivencias personales e intersubjetivas. Es en este segundo sentido que el cuerpo fenomenológico o cuerpo propio cobra una nueva y especial significación frente a los conceptos de realidad y actitud natural y frente a la conciencia como conciencia de algo, porque el sentido de lo inmanente, frente al sentido de lo trascendente, se determina a partir del cuerpo como punto central de la orientación. Entonces, toda experiencia del cuerpo y por supuesto de la conciencia, en relación con el mundo, es decir, en relación con el entorno, se modifica cuando se reconoce el valor de la epoché como el ejercicio de suspensión de todo juicio frente a lo dado en actitud natural como evidente por si mismo. Este cambio de actitud precedido por la epoché, revela un nuevo mundo en el cual la experiencia con otros seres se transforma desde una experiencia positivista hacia una vivencia ética en la cual el otro representa un sujeto psicofísicamente análogo a mi. Justamente, desde la perspectiva del cuerpo propio es posible <<colocarse en los zapatos del otro>> y es posible avistar el alcance de la propuesta husserliana de fundar una fenomenología de la corporeidad. | |
dc.description.abstractenglish | The phenomenology claims the concept of body from a doubly differentiated perspective: of a side, as objective material body, which lacks completely psychic life; and of another side, as sensitive or animated body characterized by the incessant flow of personal and intersubjective experiences. It is in this second sense that the fenomenologic body or proper body receives a new and special meaning opposite to the concepts of reality and natural attitude and opposite to the conscience as conscience of something, because the sense of the immanent thing, opposite to the sense of the transcendent thing, decides from the body as central point of the orientation. Then, all experience of the body and certainly of the conscience, in relation with the world, that is to say, in relation with the environment, it is modified when the value of the epoché is recognized as the exercise of suspension of any judgment opposite to in view of in natural like evident attitude by if same. This change of attitude preceded by the epoché, it reveals a new world in which the experience with other beings transforms from an positivist experience towards an ethical experience in which other one represents a subject physical and psychic analogous to my. Justly from the perspective of the proper body it is possible << to place oneself in the shoes of other one>> and is possible to sight the scope of the offer husserlian of founding a phenomenology of the corporeal nature | |
dc.description.degreelevel | Pregrado | |
dc.description.degreename | Filósofo | |
dc.format.mimetype | application/pdf | |
dc.identifier.instname | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.reponame | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.repourl | https://noesis.uis.edu.co | |
dc.identifier.uri | https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/19251 | |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universidad Industrial de Santander | |
dc.publisher.faculty | Facultad de Ciencias Humanas | |
dc.publisher.program | Filosofía | |
dc.publisher.school | Escuela de Filosofía | |
dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.creativecommons | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) | |
dc.rights.license | Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | |
dc.subject | Actitud Natural | |
dc.subject | Epoché | |
dc.subject | Cuerpo objetivo | |
dc.subject | Cuerpo de sensaciones | |
dc.subject | Cuerpo propio | |
dc.subject | percepción | |
dc.subject | conciencia pura | |
dc.subject | vivencia | |
dc.subject | alma | |
dc.subject | empatía | |
dc.subject.keyword | Natural attitude | |
dc.subject.keyword | Epoché | |
dc.subject.keyword | Objective body | |
dc.subject.keyword | Body of sensations | |
dc.subject.keyword | Perception | |
dc.subject.keyword | pure conscience | |
dc.subject.keyword | experience | |
dc.subject.keyword | soul | |
dc.subject.keyword | spirit reality | |
dc.subject.keyword | empathy. | |
dc.title | El concepto de cuerpo en la fenomenología de Husserl | |
dc.title.english | The concept of body in the husserl´s phenomenology | |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce | |
dc.type.hasversion | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | |
dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado |