Análisis iusfilosófico de la paz perpetua : diálogo entre Kant y Jurgen Habermas
dc.contributor.advisor | Silva Rojas, Alonso | |
dc.contributor.author | Rojas Castillo, Zaida Maritza | |
dc.date.accessioned | 2024-03-04T00:03:55Z | |
dc.date.available | 2018 | |
dc.date.available | 2024-03-04T00:03:55Z | |
dc.date.created | 2018 | |
dc.date.issued | 2018 | |
dc.description.abstract | Entender el concepto de paz es un tanto complejo, pero a través de la historia se ha intentado comprender su naturaleza y la trascendencia en la sociedad. Immanuel Kant en su obra “La paz perpetua”, realizó una construcción de un orden mundial pacífico que, aún en la actualidad, genera un debate interesante, a pesar de ser un escrito con un contexto histórico diferente. No obstante, los objetivos de la obra aún se conservan. Dentro de los objetivos más destacados encontramos que para Kant el orden político republicano era el adecuado para alcanzar la paz ya que en él todos los ciudadanos están sometidos a la ley y pueden dar su consentimiento racional; donde la libertad e igualdad son parte fundamental y ambos se enmarcan dentro de la idea de contrato, que se considera la única fuente de legitimidad de las leyes. La segunda condición de la paz perpetua, es la juridificación de las relaciones internacionales sin limitar de la soberanía de los Estados y ni formar instituciones soberanas supranacionales. Uno de los filósofos contemporáneos que se ha interesado en la obra y en rescatar aspectos importantes a la actualidad, es Jürgen Habermas, quien en su texto titulado “La idea kantiana de paz perpetua. Desde la distancia histórica de doscientos años”, analiza la propuesta de Kant revisando lo concerniente a la política de derechos humanos y las críticas que realizó Schmit a la tesis del pacifismo jurídico. En este sentido, el presente trabajo de investigación se orienta a conocer la postura iusfilosófica de Jürgen Habermas frente a la paz perpetua de Kant. | |
dc.description.abstractenglish | Understanding the concept of peace is somewhat complex, but throughout history we have tried to understand its nature and transcendence in society. Immanuel Kant in his work "Perpetual Peace", made a construction of a peaceful world order that, even today, generates an interesting debate, despite being a writing with a different historical context. However, the objectives of the work are still preserved. Within the most outstanding objectives we find that for Kant the republican political order was the adequate one to reach the peace since in him all the citizens are subjected to the law and can give their rational consent; where freedom and equality are a fundamental part and both are framed within the idea of contract, which is considered the only source of legitimacy of the laws. The second condition of perpetual peace is the juridification of international relations without limiting the sovereignty of States and forming sovereign supranational institutions. One of the contemporary philosophers who has been interested in the work and in rescuing important aspects to the present, is Jürgen Habermas, who in his text entitled "The Kantian idea of perpetual peace. From the historical distance of two hundred years, "analyzes the proposal of Kant reviewing what concerns the human rights policy and criticisms made by Schmit to the thesis of legal pacifism. In this sense, the present research work is oriented to know the juridical position of Jürgen Habermas against the perpetual peace of Kant. | |
dc.description.degreelevel | Maestría | |
dc.description.degreename | Magíster en Filosofía | |
dc.format.mimetype | application/pdf | |
dc.identifier.instname | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.reponame | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.repourl | https://noesis.uis.edu.co | |
dc.identifier.uri | https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/38514 | |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universidad Industrial de Santander | |
dc.publisher.faculty | Facultad de Ciencias Humanas | |
dc.publisher.program | Maestría en Filosofía | |
dc.publisher.school | Escuela de Filosofía | |
dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.creativecommons | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) | |
dc.rights.license | Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | |
dc.subject | Paz | |
dc.subject | Derecho Cosmopolita | |
dc.subject | Republica | |
dc.subject | Confederación Y Sociables Sociabilidad. | |
dc.subject.keyword | Peace | |
dc.subject.keyword | Cosmopolitan Law | |
dc.subject.keyword | Republic | |
dc.subject.keyword | Confederation And Sociability Sociability. | |
dc.title | Análisis iusfilosófico de la paz perpetua : diálogo entre Kant y Jurgen Habermas | |
dc.title.english | Iusphilosophical analysis of peace perpetua dialogue between immanuel kant and jürgen habermas | |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce | |
dc.type.hasversion | http://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc | |
dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestria |
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