La moral en la relación entre la teoría del desarrollo moral de Karen Wynn y la doctrina kantiana sobre el juicio moral
dc.contributor.advisor | Angarita Cáceres, Rafael Gonzalo | |
dc.contributor.author | Pinzón Barco, Geison Stigk | |
dc.contributor.evaluator | Pulido Blanco, Jorge Enrique | |
dc.contributor.evaluator | Prada, Manuel Leonardo | |
dc.date.accessioned | 2024-09-03T16:17:05Z | |
dc.date.available | 2024-09-03T16:17:05Z | |
dc.date.created | 2024-08-23 | |
dc.date.issued | 2024-08-23 | |
dc.description.abstract | Con el hallazgo de Karen Wynn sobre las Estructuras Cognitivas que subyacen a la comprensión de las entidades sociales y sus interacciones, se abre un abanico de posibilidades para el innatismo y la moral. Estas estructuras cognitivas generan juicios sobre la Intencionalidad de las entidades que se observan, estas estructuras distinguen las entidades sociales de las entidades físicas. En un primer momento de su investigación, las entidades sociales no siguen (al menos una de) las reglas de las entidades físicas, esto es lo que las diferencia. Ambas entidades están innatas en los infantes, ya que, por la manera en que se observan las cosas y lo que estos esperan de ellas, se tiene que las suposiciones que los infantes realizan, además de acertadas, carecen de experiencia previa, de manera que los juicios que estos realizan responden a un aparato que les permite discernir y conocer a priori. Las reglas anteriormente mencionadas que se usan para evaluar a las entidades físicas son: el ser espaciotemporalmente continuo, la impenetrabilidad, el ser cohesivo y la acción directa. Con estas reglas se analiza que, lo que pertenece al mundo físico y social es, desde la infancia, fundamentalmente diferente, las estructuras cognitivas que funcionan para estos mundos están separadas, ya que no cumplen las mismas funciones. Son estas estructuras cognitivas que operan sobre las entidades sociales las que permiten hablar sobre el Juicio Moral, ya que, al ver a estas entidades, los infantes las evalúan con relación a sus efectos sociales, en términos de positividad o negatividad, y les atribuyen factores mentales que no se encuentran de forma material en la entidad. Así inicia el Desarrollo Moral de los infantes, desde juicios sobre entidades sociales que, innatamente, se ven y evalúan con intencionalidad y cualidades mentales propias. Se tiene aquí toda una empresa sobre la moral, el innatismo y las estructuras cognitivas humanas, las cuales demandan por una mayor área de conocimientos que le permitan fundamentarse apropiadamente en este campo que, si bien es relativamente novedoso para áreas experimentales, se encuentra bien sistematizado por la filosofía. En este orden de ideas, se parte del supuesto de similitudes entre estas ideas y las kantianas, por ello, este estudio se ha decantado por la filosofía de este autor, en específico, su doctrina sobre el Juicio Moral, plasmada en la Crítica de la Razón Práctica. Esto al menos con el fin de llevar la investigación de Wynn a términos filosóficos y, desde allí, sintetizar ambos pensamientos en pro de indagar en las posibles nuevas deducciones que surjan, puesto que ambos pensamientos están muy lejos de ser lo mismo, más en sus conclusiones. | |
dc.description.abstractenglish | With Karen Wynn’s discovery of the Cognitive Structures that underlie the understanding of social entities and their interactions, a wide range of possibilities opens for nativism and moral. About these cognitive structures, Wynn contemplates that they generate judgments about the Intentionality of the entities that are seen, these structures distinguish social entities from physical entities. First, social entities are entities that do not follow at least one of the rules of physical entities. These rules are innate in infants, since, due to the way things are observed and, that infants expect from them, it follows that the assumptions they make, in addition to being correct, lack prior experience, so that the judgments they make respond to a kind of apparatus that allows them to discern and know a priori. The rules used to evaluate physical entities are spatiotemporally continuous being, impenetrability, cohesive being, and direct action. With these rules, it is analyzed that what belongs to the physical world and the social world is, from childhood, fundamentally different; likewise, the cognitive structures that function for these worlds are separate, since they do not perform the same functions. It is these cognitive structures that operate on social entities that allow us to talk about Moral Judgment, since it is observed that, when seeing these entities, infants evaluate them in relation to their social effects, in terms of positivity or negativity, and They attribute mental factors to them that are not materially found in the entity. This is how the Moral Development of infants begins, from judgments that are made about social entities that, innately, are seen and evaluated with their own intentionality and mental qualities. Here we have a whole enterprise on moral, nativism and human cognitive structures, which demand a greater area of knowledge that allows it to be properly founded in this field that, although it is relatively new for experimental areas, is well systematized for philosophy. In this order, this work start from the assumption of similarities between these ideas and the Kantian ones, therefore, this study has opted for the philosophy of this author, specifically, his doctrine on Moral Judgment, embodied in the Critique of Practical Reason. This is at least to take Wynn’s research into philosophical terms and, from there, synthesize both thoughts to investigate the possible new deductions that arise, since both thoughts are extremely far from being the same, especially in their conclusions. | |
dc.description.degreelevel | Pregrado | |
dc.description.degreename | Filósofo | |
dc.format.mimetype | application/pdf | |
dc.identifier.instname | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.reponame | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.repourl | https://noesis.uis.edu.co | |
dc.identifier.uri | https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/44013 | |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universidad Industrial de Santander | |
dc.publisher.faculty | Facultad de Ciencias Humanas | |
dc.publisher.program | Filosofía | |
dc.publisher.school | Escuela de Filosofía | |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.coar | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
dc.rights.creativecommons | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) | |
dc.rights.license | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia (CC BY-NC-ND 2.5 CO) | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
dc.subject | Juicio moral | |
dc.subject | Estructuras cognitivas | |
dc.subject | Desarrollo moral | |
dc.subject | Intencionalidad | |
dc.subject.keyword | Moral Judgment | |
dc.subject.keyword | Cognitive Structures | |
dc.subject.keyword | Moral Development | |
dc.subject.keyword | Intentionality | |
dc.title | La moral en la relación entre la teoría del desarrollo moral de Karen Wynn y la doctrina kantiana sobre el juicio moral | |
dc.title.english | Moral in the relationship between Karen Wynn’s theory of moral development and the Kantian doctrine on moral judgment | |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | |
dc.type.hasversion | http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce | |
dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado |
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