De lo que queda por venir y no se lo ve venir en ningún horizonte o, de la concepción de 'democracia por venir' en Jacques Derrida
| dc.contributor.advisor | Silva Rojas, Alonso | |
| dc.contributor.author | Angarita Cáceres, Rafael Gonzalo | |
| dc.date.accessioned | 2024-03-03T16:41:42Z | |
| dc.date.available | 2007 | |
| dc.date.available | 2024-03-03T16:41:42Z | |
| dc.date.created | 2007 | |
| dc.date.issued | 2007 | |
| dc.description.abstract | Derrida, el pensador de la acogida incondicional del acontecimiento, es decir, de aquello que resulta absolutamente indeterminable, que viene, que se lo ve venir en un horizonte sin horizonte, sin determinación de ningún tipo. Pues, un acontecimiento previsible, necesario, condicionado, programado, esperado, es decir, un acontecimiento con el que se cuenta, jamás podría ser vivido como acontecimiento, en tanto que, precisamente, esto representaría su anulación. Se está, en suma, frente a un acontecimiento que se expresa en la venida inesperada de lo nuevo, de lo inanticipable y de lo norepetible. Este acogimiento incondicional de lo que viene y no se lo ve venir ocupa un espacio de vital importancia en la concepción de democracia del autor. Así, gracias al acontecimiento encontraremos lo que se ha dado en llamar democracia por venir. Cuando se habla de democracia por venir, se trata siempre de una democracia que nunca se hará presente, pero que podría actuar de modo imprevisible. No se trata, entonces, de algo que viene del futuro y que es preciso esperar pasivamente. No, esta concepción de democracia exige una militancia activa en su consecución, aun a sabiendas de que jamás llegará. A partir de ella, se realiza una fuerte crítica a los Estados que han asumido como forma de gobierno, la democracia; en tanto que éstos, al utilizar la fuerza contenida en la soberanía (una fuerza que se expresa de manera inequívoca en la razón de Estado) acaban por cerrar todos los espacios y dimensiones que la democracia parece abrir y blindar. Al constarse lo anterior, nos encontramos con el Estado Canalla, es decir, con el Estado que socava la democracia en lo que pareciera que es su principio fundamental: un disenso permanente | |
| dc.description.abstractenglish | Derrida, the thinker of the unconditional welcome of the event, that is to say, from what it is absolutely indeterminate, that comes, that sees it come in a horizon without horizon, without determination of any type. Then, a foreseeable, necessary, conditional event, programmed, waited for, that is to say, an event on which it counts, never could be lived like event, whereas, indeed, this would represent its cancellation. This is, in sum, as opposed to an event which it are expressed in the unexpected coming of the new thing, of the inanticipable and the norepetition. This unconditional welcome of which it comes and does not see it come occupies a space of vital importance in the conception of democracy of the author. Thus, thanks to the event we will find what one has occurred in calling democracy to come. When speech of democracy to come, is always a democracy that never will be made present, but that could act of unforeseeable way. One does not treat, then, of which comes from the future and that is precise to hope passively. No, this conception of democracy demands an active militancy in its attainment, knowing full well that never will even arrive. From her, a strong critic to the States is made that have assumed as government form, the democracy; whereas these, when using the force contained in the sovereignty (a force that are expressed of unequivocal way in the reason of State) finish closing all the spaces and dimensions that the democracy seems to open and to protect. When consisting itself the previous thing, we were with the State Gangster, that is to say, with the State that undermines the democracy in which it seemed that it is its fundamental principle: dissent permanent | |
| dc.description.degreelevel | Pregrado | |
| dc.description.degreename | Filósofo | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.identifier.instname | Universidad Industrial de Santander | |
| dc.identifier.reponame | Universidad Industrial de Santander | |
| dc.identifier.repourl | https://noesis.uis.edu.co | |
| dc.identifier.uri | https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/20459 | |
| dc.language.iso | spa | |
| dc.publisher | Universidad Industrial de Santander | |
| dc.publisher.faculty | Facultad de Ciencias Humanas | |
| dc.publisher.program | Filosofía | |
| dc.publisher.school | Escuela de Filosofía | |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | |
| dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights.creativecommons | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) | |
| dc.rights.license | Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) | |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | |
| dc.subject | Acontecimiento | |
| dc.subject | Democracia | |
| dc.subject | Democracia por venir | |
| dc.subject | Estado | |
| dc.subject | Estado Canalla y soberanía. | |
| dc.subject.keyword | Event | |
| dc.subject.keyword | Democracy | |
| dc.subject.keyword | Democracy to come | |
| dc.subject.keyword | State | |
| dc.subject.keyword | Rogue State and sovereignty. | |
| dc.title | De lo que queda por venir y no se lo ve venir en ningún horizonte o, de la concepción de 'democracia por venir' en Jacques Derrida | |
| dc.title.english | Of which it is to come and it is not seen him come in any horizon or from the conception of ‚democracy to come™ in jacques derrida.* | |
| dc.type.coar | http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce | |
| dc.type.hasversion | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | |
| dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado |