La angustia como nexo ontológico fundamental en Ser y tiempo de M. Heidegger
dc.contributor.advisor | Pulido Blanco, Jorge Enrique | |
dc.contributor.author | Sánchez Velásquez, Fredy Andrés | |
dc.contributor.evaluator | Dionicio Lozano, Milton Fernando | |
dc.contributor.evaluator | Botero Bernal, Andrés | |
dc.date.accessioned | 2024-08-20T14:20:04Z | |
dc.date.available | 2024-08-20T14:20:04Z | |
dc.date.created | 2024-08-16 | |
dc.date.issued | 2024-08-16 | |
dc.description.abstract | Este trabajo tiene como objetivo abordar una comprensión del nexo ontológico fundamental que existe entre el Dasein y el ser a partir de la angustia ante la muerte. Por un lado, se tratan distintos conceptos de la analítica existencial de Martin Heidegger entorno a un problema como tal de la ontología fundamental propuesta en el libro Ser y tiempo. Se asume que la estructura existencial del “Dasein” se despliega a partir de la impropiedad y la propiedad de la existencia, con base en la estructura dual: ser-en-el-mundo y ser-existencial. Ahora bien, abordar esta problemática desde el bosquejo de la angustia ante la muerte como un nexo ontológico propio del ser-ahí, permite encarar la cuestión desde el mismo planteamiento heideggeriano. El trabajo se divide en tres capítulos. Primero, dedicamos un capítulo a la exposición del Dasein en su condición de arrojado a la existencia; clave para comprender el propósito final de la angustia. Segundo, abordamos la aperturidad de la disposición afectiva a partir del análisis de la angustia, y las tres características cardinales que guían el nexo ontológico fundamental hacia una comprensión propia del ser, haciendo énfasis en que se tratar de un modo de existir que surge a partir del movimiento ontológico existencial. Por último, para ampliar el problema de investigación y esclarecer más la cuestión, exploraremos la angustia desde la visión de la ciencia médica, la psicología y la psiquiatría, de cara al problema cuerpo y mente en Los seminarios de Zollikon. | |
dc.description.abstractenglish | The aim of this paper is to approach an understanding of the fundamental ontological nexus between Dasein and being based on the anguish in the face of death. On the one hand, different concepts of Martin Heidegger's existential analytics are treated around a problem as such of the fundamental ontology proposed in the book Being and Time. It is assumed that the existential structure of "Dasein" unfolds from the impropriety and property of existence, based on the dual structure: being-in-the-world and being-existential. Now, to approach this problematic from the outline of the anguish before death as an ontological nexus proper of being-there, allows to face the question from the same heideggerian approach. The paper is divided into three chapters. First, we dedicate a chapter to the exposition of Dasein in its condition of being thrown into existence; key to understand the final purpose of anguish. Second, we address the openness of the affective disposition from the analysis of anguish, and the three cardinal characteristics that guide the fundamental ontological nexus towards a proper understanding of being, emphasizing that it is a mode of existing that arises from the existential ontological movement. Finally, in order to broaden the research problem and further clarify the issue, we will explore anguish from the viewpoint of medical science, psychology and psychiatry, facing the problem body and mind in the Zollikon seminars. | |
dc.description.degreelevel | Pregrado | |
dc.description.degreename | Filósofo | |
dc.format.mimetype | application/pdf | |
dc.identifier.instname | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.reponame | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.repourl | https://noesis.uis.edu.co | |
dc.identifier.uri | https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/43786 | |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universidad Industrial de Santander | |
dc.publisher.faculty | Facultad de Ciencias Humanas | |
dc.publisher.program | Filosofía | |
dc.publisher.school | Escuela de Filosofía | |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.coar | http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 | |
dc.rights.creativecommons | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) | |
dc.rights.license | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia (CC BY-NC-ND 2.5 CO) | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
dc.subject | Angustia | |
dc.subject | Psicosomático | |
dc.subject | Disposición afectiva | |
dc.subject | Existencia | |
dc.subject | “ser-en-el-mundo” | |
dc.subject.keyword | Angst | |
dc.subject.keyword | Psychosomatic | |
dc.subject.keyword | Affective disposition | |
dc.subject.keyword | Existenz | |
dc.subject.keyword | to be in the world | |
dc.title | La angustia como nexo ontológico fundamental en Ser y tiempo de M. Heidegger | |
dc.title.english | The angst as a fundamental ontological link in Being and Time by M. Heidegger | |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | |
dc.type.hasversion | http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce | |
dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado |
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