Hacia una ética del jardín : una lectura del concepto de revolución del tiempo en el pensamiento político de Byung-Chul han desde la filosofía del lejano oriente
dc.contributor.advisor | Botero Bernal, Andrés | |
dc.contributor.author | Almeyda Sarmiento, Juan David | |
dc.date.accessioned | 2024-03-04T01:14:46Z | |
dc.date.available | 2021 | |
dc.date.available | 2024-03-04T01:14:46Z | |
dc.date.created | 2021 | |
dc.date.issued | 2021 | |
dc.description.abstract | La presente tesis parte de la afirmación de que dentro de la propuesta filosófica de Byung-Chul Han es posible encontrar un entramado ético que complementa directamente los postulados políticos y sociales que este autor propone a lo largo de sus obras. Dicha lectura ética está compuesta por una variedad de análisis e interpretaciones sobre Occidente a partir de lo que él refiere como “Lejano Oriente”, que son los múltiples autores del Asia Oriental con los que Han contrasta con el pensamiento occidental con el fin de generar aportes teórico-conceptuales que enriquezcan su interpretación de la realidad y sus postulados filosóficos. Para afirmar dicha tesis el presente trabajo se divide en cuatro momentos: el primero tiene por objetivo delimitar conceptualmente el concepto de sociedad del rendimiento en la obra de Byung-Chul Han. En seguida, se exponen los elementos que constituyen el concepto de revolución del tiempo. En la tercera parte, se presentan los postulados filosóficos del pensamiento del Lejano Oriente de los que el autor parte para poder hablar de una salida al control sistémico neoliberal. Finalmente, se habla del concepto de ética del jardín, que no pertenece a Han, pero que es propuesto acá para completar el aparato teórico haniano, de modo que sea posible dilucidar con mayor claridad cómo la propuesta de Han puede ser entendida como un proyecto emancipatorio que se ubica en las prácticas cotidianas del ser humano para poder entablar, posteriormente, una revolución que supere al capitalismo. | |
dc.description.abstractenglish | This thesis starts from the affirmation that within Byung-Chul Han's philosophical proposal it is possible to find an ethical framework that directly complements the political and social postulates that this author proposes throughout his works. This ethical reading is composed of a variety of analyzes and interpretations about the West based on what he refers to as the “Far East”, which are multiple authors from East Asia that Han contrasts with Western thought in order to generate theoretical-conceptual contributions that enrich their interpretation of reality and their philosophical postulates. To affirm this thesis, the present work is divided into four moments: the first aims to conceptually delimit the concept of the burnoutsociety in the work of Byung-Chul Han. Next, the elements that constitute the concept of revolution of time are exposed. In the third part, the philosophical postulates of Far Eastern thought, from which the author starts in order to be able to speak of a way out of neoliberal systemic control, are presented. Finally, the concept of garden ethics, which does not belong to Han, but which is proposed here to complete the Hanian theoretical apparatus, is discussed, so that it is possible to elucidate with greater clarity how Han's proposal can be understood as an emancipatory project that is located in the daily practices of the human being to be able to initiate, later, a revolution that surpasses capitalism. | |
dc.description.degreelevel | Maestría | |
dc.description.degreename | Magíster en Filosofía | |
dc.format.mimetype | application/pdf | |
dc.identifier.instname | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.reponame | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.repourl | https://noesis.uis.edu.co | |
dc.identifier.uri | https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/41280 | |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universidad Industrial de Santander | |
dc.publisher.faculty | Facultad de Ciencias Humanas | |
dc.publisher.program | Maestría en Filosofía | |
dc.publisher.school | Escuela de Filosofía | |
dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.creativecommons | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) | |
dc.rights.license | Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | |
dc.subject | Ética política | |
dc.subject | Neoliberalismo | |
dc.subject | Sociedad del rendimiento | |
dc.subject | Bienestar social | |
dc.subject | Budismo zen. | |
dc.subject.keyword | Political Ethics | |
dc.subject.keyword | Neoliberalism | |
dc.subject.keyword | Burnout Society | |
dc.subject.keyword | Social Welfare | |
dc.subject.keyword | Zen Buddhism | |
dc.title | Hacia una ética del jardín : una lectura del concepto de revolución del tiempo en el pensamiento político de Byung-Chul han desde la filosofía del lejano oriente | |
dc.title.english | Towards a garden ethic: a reading of the time revolution concept in Byung-Chul Han's political thought from the philosophy of the Far East | |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce | |
dc.type.hasversion | http://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc | |
dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestria |
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