Platonismo, Neoplatonismo y Arte Renacentista: La pintura miguelanesca como instrumento para la formación del alma

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dc.contributor.advisorDionicio Lozano, Milton Fernando
dc.contributor.authorBossa Jaimes, Carlos Augusto
dc.contributor.evaluatorMaldonado Serrano, Jorge Francisco
dc.contributor.evaluatorAngarita Cáceres, Rafael Gonzalo
dc.date.accessioned2022-11-08T13:09:19Z
dc.date.available2022-11-08T13:09:19Z
dc.date.created2022-11-05
dc.date.issued2022-11-05
dc.description.abstractEl periodo y el lugar en el que transcurre la vida de Miguel Ángel es uno en el que convergen distintas corrientes de pensamiento, entre ellas, la influencia de la doctrina platónica y sus derivados destaca particularmente por su contribución a la formación del pensamiento de algunos de los más grandes exponentes culturales de la sociedad florentina. Miguel Ángel desde temprana edad entra en contacto con las ideas del neoplatonismo de Marsilio Ficino, cuya teoría estética parece formar parte de su pensamiento y visión artística, según múltiples referencias presentes en algunas de sus obras más célebres. Esta teoría que bebe en gran medida de la noción platónica de arte, otorga a la pintura el estatus de herramienta para la formación del alma. Esta función radica en su capacidad para emular la belleza propia del cuerpo humano y permitir al espectador intuir a partir de esta la ‘verdad’ de la que toda forma de belleza participa, cuyo conocimiento constituye el fin último del saber humano. Miguel Ángel como buen renacentista y conocedor de la doctrina neoplatónica de Ficino, así como un entusiasta de las artes y de la anatomía humana, emplea el cuerpo humano como tema dentro de su obra con la intención de dotar a la pintura de un carácter formativo y demostrar así que los artistas pueden conocer la verdad, plasmarla en sus obras y educar a partir de ellas.
dc.description.abstractenglishThe time and place in which Michelangelo's life takes place is one in which different currents of thought converge, among them, the influence of the Platonic doctrine and its derivatives stands out particularly for its contribution to the formation of the thought of some of the greatest cultural exponents of Florentine society. From an early age Michelangelo came into contact with the ideas of Neoplatonism by Marsilio Ficino, whose aesthetic theory seems to form part of his thought and artistic vision, according to multiple references present in some of his most famous works. This theory, which drinks largely from the Platonic notion of art, gives painting the status of a tool for the formation of the soul. This function lies in its ability to emulate the beauty of the human body and allow the viewer to intuit from it the 'truth' in which all forms of beauty participate, knowledge of which constitutes the ultimate goal of human knowledge. Michelangelo as a good Renaissance and connoisseur of the neoplatonic doctrine of Ficino, as well as an enthusiast of the arts and human anatomy, uses the human body as a theme within his work with the intention of giving painting a formative character and thus demonstrating that artists can know the truth, capture it in their works and educate from them.
dc.description.degreelevelPregrado
dc.description.degreenameFilósofo
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourlhttps://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.urihttps://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/11933
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Industrial de Santander
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.programFilosofía
dc.publisher.schoolEscuela de Filosofía
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
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dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.licenseAttribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectBelleza
dc.subjectCuerpo
dc.subjectMateria
dc.subjectForma
dc.subjectVerdad
dc.subjectArte
dc.subjectPintura
dc.subject.keywordBeauty
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dc.subject.keywordArt
dc.subject.keywordPainting
dc.titlePlatonismo, Neoplatonismo y Arte Renacentista: La pintura miguelanesca como instrumento para la formación del alma
dc.title.englishPlatonism, Neoplatonism and Renaissance art: Michelangelo’s paintings like instrument to the formation of soul
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
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dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
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