El lenguaje del dolor: Un análisis comparativo entre la filosofía del último Wittgenstein y la concepción de la simpatía en Hume

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dc.contributor.advisorRodríguez Ramírez, Dairon Alfonso
dc.contributor.authorMoreno Barros, Juan David
dc.contributor.authorBecerra Suárez, Nathalia Andrea
dc.contributor.evaluatorMaldonado Serrano, Jorge Fransisco
dc.contributor.evaluatorPrada Rodríguez, Manuel Leonardo
dc.date.accessioned2024-12-03T19:40:44Z
dc.date.available2024-12-03T19:40:44Z
dc.date.created2024-11-12
dc.date.issued2024-11-12
dc.description.abstractEn lenguaje es posible expresar ya sean pensamientos, ideas o hasta emociones, pero, además, dicha expresión se da mediante conceptos que producen entendimiento. La comprensión de una cosa es posible mediante el uso de la palabra que refiere a la cosa. Sin embargo, las emociones son objetos que parecen no encajar con este tipo de enseñanza ostensiva, pues la sensibilidad es algo tan subjetivo que parece parte de la identidad de cada sujeto, y como parece que nadie puede sentir por el otro, el intentar comprender un objeto que resulta tan individual parece complicar la tarea para aprender y enseñar determinada emoción, es por eso que al parecer para algunos filósofos la forma más común de entender el dolor del otro se hace mediante la simpatía, dada la intención de querer comprende a los demás por elementos imaginativos. Pero los mencionados elementos imaginativos podrían llevarnos a confusiones, al no soportar una claridad sobre ellos, sea el caso de suponer que cada sujeto tiene sensaciones internas similares a las de los demás, pero si ese no es el caso, la comunicación de emociones no se puede basar en tal fundamento, por eso es necesario proceder sobre la interpretación del lenguaje de Wittgenstein donde el lenguaje está regulado bajo las practicas sociales y donde las palabras tienen su significado mediante el uso social.
dc.description.abstractenglishDescription: In language, it is possible to express thoughts, ideas, or even emotions, but such expression occurs through concepts that produce understanding. The comprehension of something is possible through the use of the word that refers to it. However, emotions are objects that seem not to fit within this type of ostensive teaching, as sensitivity is something so subjective that it appears to be part of each individual’s identity. Since it seems that no one can feel for another, attempting to understand something so personal complicates the task of learning and teaching a specific emotion. For this reason, some philosophers believe that the most common way to understand another’s pain is through sympathy, driven by the intention to understand others through imaginative elements. However, these imaginative elements could lead to confusion, as they lack clarity. For instance, assuming that each person has internal sensations similar to others' could mislead us. If that is not the case, then communication of emotions cannot be based on such an assumption. This is why it is necessary to follow Wittgenstein’s interpretation of language, where language is regulated by social practices, and words derive their meaning through social use.
dc.description.degreelevelPregrado
dc.description.degreenameFilósofo
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourlhttps://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.urihttps://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/44879
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Industrial de Santander
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.programFilosofía
dc.publisher.schoolEscuela de Filosofía
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.licenseAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia (CC BY-NC-ND 2.5 CO)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectDolor
dc.subjectSimpatía
dc.subjectLenguaje
dc.subjectComprensión
dc.subjectPercepción
dc.subjectSensaciones
dc.subjectSimilitudes
dc.subject.keywordPain
dc.subject.keywordSympathy
dc.subject.keywordLanguage
dc.subject.keywordUnderstanding
dc.subject.keywordPerception
dc.subject.keywordSensations
dc.subject.keywordSimilarities
dc.titleEl lenguaje del dolor: Un análisis comparativo entre la filosofía del último Wittgenstein y la concepción de la simpatía en Hume
dc.title.englishThe Language of Pain: A Comparative Analysis between the Philosophy of the Later Wittgenstein and Hume's Conception of Sympathy
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
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Filosofía