Escuela de Filosofía

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Browsing Escuela de Filosofía by browse.metadata.advisor "Angarita Caceres, Rafael Gonzalo"

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    El acto de tejer como acto cosmogónico. Introduccion a través del análisis interpretativo del tutu (mochila) y muku (manta) al pensamiento del grupo humano ika de la Sierra Nevada de Santa Marta
    (Universidad Industrial de Santander, 2018) Mogollon Gonzalez, Daniel Ricardo; Angarita Caceres, Rafael Gonzalo
    La siguiente propuesta investigativa pretende, a través del análisis interpretativo del acto de tejer tutu (mochila) y muku (manta) así como de sus respectivos actos cosmogónicos y de consecución, un acercamiento crítico e introductorio al entendimiento y consolidación del pensamiento ancestral y filosófico del grupo humano Ika de la Sierra Nevada de Santa Marta. La investigación inicia con la identificación del sentido que tiene el tejer para el Ika dentro de los procesos tradicionales y de trasmisión oral de saberes y técnicas. Lo anterior se lleva a cabo por medio del análisis de similitudes y de diferencias de los estados iniciales y modos de consecución o tejeduría de tutu y de muku. Seguidamente, se identifica, cómo el acto cosmogónico de tejer del grupo humano se constituye en relación con el Mito de Origen o Ley de Origen (Sé). Finalmente, se propone considerar el acto cosmogónico de tejer y sus respectivos actos de consecución como posibles modos por los cuales se accede al entendimiento y al reconocimiento del pensamiento Ika como una filosofía ancestral. Teniendo en cuenta estos aspectos, la investigación, enmarcada a través del desarrollo del análisis interpretativo, se presenta como un punto de partida en la creación, reactivación y preservación, entre otros aspectos, de espacios que promueven el diálogo intercultural y el reconocimiento del pensamiento, lenguaje, conceptos, abstracciones, lógica, cosmología y cosmogonía, que permitan visibilizar y sustentar, como en este caso, el pensamiento, así como el sistema filosófico de este grupo humano milenario del territorio colombiano.
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    El yo, constitución de la concepción del hombre segun A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada a partir de la filosofía del bhagavad-gita como expresión de una antropología aplicada
    (Universidad Industrial de Santander, 2018) Mantilla Muñoz, Diego Alejandro; Angarita Caceres, Rafael Gonzalo
    Se rastrea el concepto del yo desde la perspectiva filosófica del Bhagavad-Gita teniendo como base interpretativa de este extracto del Maha-Bharata los comentarios e interpretaciones del maestro y filósofo A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA, fundador de la sociedad internacional para la conciencia de Krisnha. Se interpela la concepción de ese yo con las consideraciones en que se despliega el concepto antropológico en un sentido trascendente que busca a su vez un sentido de la vida más allá de las consideraciones materiales de la existencia humana, teniendo como fundamento las interpretaciones del Bhagavad-Gita en la constitución de lo que se llama ser humano y sus condiciones corpóreas y trascendentes. Para comprender esa concepción trascendente del hombre en su existir, se recure a la construcción del hombre como una jiva, que arrojada al mundo, se enfrenta a las consideraciones Dharmicas y Karmicas en que se vaticinan los sucesos de su existencia. Se exponen los conceptos que determinan tanto la vida material como la posición espiritual del hombre desde la perspectiva del Gita. Como complemento a estas condiciones materiales y espirituales de ser y estar en el mundo, se debe considerar como posibilidad la trascendencia de lo material a través de una antropología aplicada a la cotidianidad de la vida. Para esto, tanto Prabhupada como Srila Bhaktivinoda Thakura exponen las consideraciones con las que se trasciende la materialidad y la miseria de la existencia a través de las actividades que generan las condiciones Dharmicas y Karmicas con las que se activan las potencias del alma que le permiten trascender su constitución material a una conciencia espiritual de la existencia.