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La diferencia ontológica como horizonte para una interpretación del tratado ser y tiempo ("primera sección")

Resumen

El propósito que anima las siguientes páginas consiste en elaborar una hipótesis de lectura del tratado filosófico titulado Ser y tiempo(Sein und Zeit)de Martin Heidegger, dirigiendo la mirada específicamente a la “Primera Sección” de la obra.Dicha hipótesis consiste en leer tanto el objetivo central de la obra (replanteamiento de la pregunta por lo que quiere decir ser) como su desarrollo concreto (a través de una analítica de la existencia) en términos de una puesta de relieve de la distinción y conexión entre ser y ente (diferencia ontológica, ontologische Differenz). Para su demostración esta hipótesis general exige la evidenciación de tres hipótesis particulares, a saber: primera: La pregunta ontológica fundamental sólo se gana al hilo del reconocimiento de una diferencia y conexión, de un juego de parte y parte, de una dinámica insalvable entre ser y ente. Segunda: Tal dinámica o juego es el mismo que hay que reconocer en el concepto fenomenológico de fenómeno en cuanto movimiento ambivalente de lo que se muestra (como otra cosa), de lo que se hace manifiesto (en su ocultación). Y tercera: Dicha conjunción sólo puede desarrollarse fenomenológicamente a través del análisis ontológico del Dasein en la medida en la que es propia de la estructura de este ente una bivalencia que consiste en mostrarse a sí mismo y en ocultarse, en ganarse para sí y en encontrarse perdido ya desde siempre. En esta ambivalencia puede identificarse el origen de la diferencia ontológica.