A raíz de los procesos de secularización de las sociedades modernas, la religión ha venido perdiendo su preponderancia y su hegemonía política, económica y social, hasta el punto en que podría decirse que, progresivamente, se le ha excluido a la práctica del culto privado. Sin embargo, a pesar de que la secularización parecía tener la clara intención de condenar a la religión a este destino, incluso hasta hacerla desaparecer, el panorama religioso contemporáneo nos indica que en vez de extinguirse o reducirse, la religión se ha reconfigurado de tal manera, que contradice las pretensiones de la modernidad secular. Para analizar esta situación, el presente trabajo de grado construye un diálogo entre el pensamiento de Jürgen Habermas y Enrique Dussel en torno a sus propuestas filosóficas sobre el tema de la religión. De modo que, con base en este diálogo se responde la inquietud acerca de cuál es el rol político que asume la religión frente a las sociedades secularizadas, y en qué medida se puede hacer una reivindicación de la misma en la modernidad secular. Finalmente, a través de la construcción del diálogo entre los dos filósofos, se establecen las diferencias y similitudes entre las dos propuestas filosóficas respecto al tema de la religión, destacando elementos clave de sus pensamientos para enriquecer nuestro entendimiento de las problemáticas que giran en torno a la relación religión-secularización. 1