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Resumen

La presente investigación se propone una interpretación de la noción de sujeto, no apoyada sobre la dualidad pensamiento-materia en el concepto cartesiano de sustancia. Basada, contrariamente, en la teoría schopenhaueriana sobre las facultades psiquicas, dicha investigación se ocupará en cada capítulo de estas últimas, intentado indicar que su operar siempre hace referencia a la completa identidad entre lo intuido por el sujeto introspectivamente, y lo que de él mismo se da para la intuición externa, o sea sus actos corporales y de conducta. Así pues, el primer capítulo tratará sobre la facultad cognoscente del sujeto, la cual es la base para aplicar al mismo el concepto de sustancia. Allí se mostrará por qué dicho concepto no pertenece a tal facultad y por qué no es la representación el apoyo necesario para inferir la existencia de un sujeto. El segundo capítulo tratará sobre la facultad de la voluntad, la cual es necesaria para la autoconciencia del sujeto y su identidad con el cuerpo. Allí también se abordará el tema de la conducta y se señalará el error de interpretarla como un producto causal entre la interacción de dos sustancias. Al final, en el tercer capítulo, se abordará la relación de los fenómenos subjetivos con el concepto de voluntad schopenhaueriano, y se indicará una descripción de los mismos basada en la conducta y no en una percepción directa y privada