La justicia como igualdad compleja de Walzer frente a la justicia como imparcialidad de Rawls
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Date
2011
Authors
Cañizares Rodríguez, Martha Isabel
Advisors
Silva Rojas, Alonso
Evaluators
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Publisher
Universidad Industrial de Santander
Abstract
El presente trabajo considera como Rawls en su teoría de la justicia aporta a los interrogantes actuales sobre los principios de justicia que se deben reorganizar en términos de cooperación social entre personas racionales, libres e iguales. Piensa haber logrado formular un principio rector que permita poner en acción los valores de la libertad e igualdad en las instituciones sociales, resolviendo así, el conflicto de dos siglos en el pensamiento democrático. En el marco de los diferentes planteamientos en torno a la teoría de Rawls surge la posición de Michael Walzer. Este autor inicia su teoría observando que la posición de Rawls refleja una antigua y profunda convicción de los filósofos que escribieron sobre la justicia desde Platón hasta nuestros días, los cuales afirman que existe solamente un sistema distributivo y que la filosofía lo puede comprender y determinar. El problema, según Walzer, reside en el particularismo de la historia, cultura y ciudadanía que existe en la realidad. Walzer critica el uso que hace Rawls de los bienes primarios por no tener en cuenta el hecho de que cuando se trata de bienes diferentes hay que distribuirlos con criterios diferentes, y ataca el intento de Rawls de construir un punto de vista universal para hacer derivar de él los principios de justicia. A pesar de que Walzer admira el logro de Rawls en su obra Teoría de la Justicia su objetivo es muy diferente ya que él defiende una metodología centrada en la interpretación de aquellos
Description
Keywords
Justicia, Igualdad, Igualdad compleja, Bienes sociales, Imparcialidad, velo de ignorancia, equilibrio reflexivo, Rawls y Walzer