Fantasía y configuración ontológica del Negro. Deshumanización y dominio desde la razón negra

Arrieta Aldana, Brayan Stiven

Fantasía y configuración ontológica del Negro. Deshumanización y dominio desde la razón negra

dc.contributor.advisor	Chamorro Muñoz, Alicia Natalí
dc.contributor.author	Arrieta Aldana, Brayan Stiven
dc.contributor.evaluator	Dionicio Lozano, Milton Fernando
dc.contributor.evaluator	Silva Rojas, Alonso
dc.date.accessioned	2023-11-10T13:45:45Z
dc.date.available	2023-11-10T13:45:45Z
dc.date.created	2023-11-08
dc.date.issued	2023-11-08
dc.description.abstract	La fantasía como red discursiva orienta el análisis hacia la forma en que las instituciones de poder recrean toda una serie de mitos y mentiras a la hora de deshumanizar a sus víctimas, todo esto con el objetivo de fundamentar procesos de segregación y dominación sobre los afectados, en este sentido, la fantasía busca destruir la ontología propia del individuo, con la finalidad de imponer una más acorde a los intereses de quienes conservan el poder. Ahora bien, toda esta red discursiva continuó vigente incluso siglos después de la época colonial, lo que posteriormente dio cabida a la aparición de movimientos filosóficos que buscaban una liberación del pueblo negro. En consecuencia, la filosofía negra se vuelve la principal arma revolucionaria a la hora de luchar contra toda esta cadena de engaños y mitos con el objetivo de liberar al hombre negro de la herencia colonial y en últimas, fungir como su lugar seguro. Por otro lado, esta misma descalificación de la vida propicia la aparición de tecnologías de poder que buscan un control de la población no deseada dentro de la sociedad es el caso de las zonas de poder en el pensamiento de Frantz Fanon, las cuales dictaminan la jerarquización de sectores poblacionales en específico, forjando así una línea divisoria entre el privilegio y la ignominia. En este orden de ideas, el pensamiento de Fanon permite comprender que la fantasía como forma de deshumanización puede ser usada incluso en contextos que van más allá del uso colonial del concepto. En última instancia, la influencia de la fantasía durante la configuración colonial posibilita entender los órdenes raciales y diferenciales que tuvieron su génesis durante los siglos coloniales y que continúan presentes en la actualidad.
dc.description.abstractenglish	Fantasy as a discursive network orients the analysis towards the way in which the institutions of power recreate a whole series of myths and lies when dehumanizing their victims, all this with the aim of establishing processes of segregation and domination over those affected, in this sense, fantasy seeks to destroy the individual's own ontology, in order to impose one more in line with the interests of those who retain power. However, this whole discursive network continued to be in force even centuries after the colonial era, which subsequently gave way to the emergence of philosophical movements that sought the liberation of black people. Consequently, black philosophy becomes the main revolutionary weapon in the fight against this chain of deceptions and myths in order to liberate the black man from the colonial heritage and ultimately serve as his safe place. On the other hand, this same disqualification of life favors the emergence of technologies of power that seek to control the unwanted population within society, as in the case of the zones of power in the thought of Frantz Fanon, which dictate the hierarchization of specific sectors of the population, thus forging a dividing line between privilege and ignominy. Ultimately, the influence of fantasy during the colonial configuration makes it possible to understand the racial and differential orders that had their genesis during the colonial centuries and that continue to be present.
dc.description.degreelevel	Pregrado
dc.description.degreename	Filósofo
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.identifier.instname	Universidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponame	Universidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourl	https://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.uri	https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/15247
dc.language.iso	spa
dc.publisher	Universidad Industrial de Santander
dc.publisher.faculty	Facultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.program	Filosofía
dc.publisher.school	Escuela de Filosofía
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.coar	http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.creativecommons	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.license	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia (CC BY-NC-ND 2.5 CO)
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subject	Fantasía
dc.subject	Identificación
dc.subject	Control
dc.subject	Negro
dc.subject	Colonialismo
dc.subject	Deshumanización
dc.subject.keyword	Fantasy
dc.subject.keyword	Identification
dc.subject.keyword	Control
dc.subject.keyword	Black
dc.subject.keyword	Colonialism
dc.subject.keyword	Dehumanization
dc.title	Fantasía y configuración ontológica del Negro. Deshumanización y dominio desde la razón negra
dc.title.english	Fantasy and Ontological Configuration of the Negro.Dehumanization and Dominance from Black Reason
dc.type.coar	http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.hasversion	http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.local	Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado