Medio ambiente y dignidad una mirada filosófico política al problema ambiental desde la razón pública

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dc.contributor.advisorAguirre Roman, Javier Orlando
dc.contributor.authorChavarriaga Trochez, Ricardo Andres
dc.date.accessioned2024-03-03T22:38:38Z
dc.date.available2016
dc.date.available2024-03-03T22:38:38Z
dc.date.created2016
dc.date.issued2016
dc.description.abstractDependiendo de cómo se consolide la estructura vital de las personas se puede observar si los humanos prefieren una ubicación ontológica de alteridad o de totalidad, si su racionalidad es de medios o de fines, si se concentran en sistemas de vida relacionados con la práctica de la dignidad o con el utilitarismo. El sistema racional de fines o alteridad es una estructura de vida compleja y cambiante, el ser de la existencia se hace dialéctico y en el mejor de los sentidos analéctico, encontrando un espacio propio entre el espacio de los otros, un espacio de solidaridad sostenido entre las individualidades. Por el contrario, en la totalidad o el totalitarismo la racionalidad es de medios, la existencia se convierte en un sistema ontológico cerrado que no permite poros ni libertades extrasistémicas o extratotalizadoras, no admite otredad, alteridad, circunstancias, complejidades y enfrentamientos cara a cara, ni tampoco un trato de dignidad para todos. Éste trabajo pretende abordar un problema que la filosofía está en mora de tratar: La filosofía de la Naturaleza. Por eso bajo las propuestas de Habermas y Enrique Dussel se pretende analizar los enfoques ecológicos del Papa Francisco Primero, con el fin de proponer una filosofía para el medio ambiente dentro de las consignas de la alteridad y la ética de la razón pública.
dc.description.abstractenglishEnvironment and dignity: a philosophical-political view to the environmental problem from the public reason.
dc.description.degreelevelMaestría
dc.description.degreenameMagíster en Filosofía
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourlhttps://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.urihttps://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/34495
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Industrial de Santander
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.programMaestría en Filosofía
dc.publisher.schoolEscuela de Filosofía
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.licenseAttribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.subjectMedio Ambiente
dc.subjectDignidad Humana
dc.subjectSistema Económico
dc.subjectReligión
dc.subjectEsfera Pública Y Alteridad.
dc.subject.keywordDepending on how the vital structure of people is consolidated
dc.subject.keywordit is possible to observe if humans prefer an ontological location of otherness or wholeness
dc.subject.keywordif their rationality is of means or ends
dc.subject.keywordif they concentrate on life systems related to the practice of dignity or with utilitarianism. The rational system of ends or otherness is a life structure complex and changing
dc.subject.keywordthe being of existence becomes dialectical and in the best scenario it becomes analectic
dc.subject.keywordfinding an own space among the space of others
dc.subject.keyworda space of solidarity sustained between the individualities. On the other hand
dc.subject.keywordin totality or totalitarianism
dc.subject.keywordthe rationality is the mean
dc.subject.keywordexistence becomes a closed ontological system that does not allow extra-or extra-analytical pores or freedoms
dc.subject.keyworddoes not admit otherness
dc.subject.keywordalterity
dc.subject.keywordcircumstances
dc.subject.keywordcomplexities and confrontations face to face
dc.subject.keywordnor a treatment of dignity for all. This paper aims to address a problem that philosophy owes to deal with: The philosophy of Nature. That is why
dc.subject.keywordunder the proposals of Habermas and Enrique Dussel
dc.subject.keywordwe intend to analyze the ecological approaches of Pope Francis
dc.subject.keywordin order to propose a philosophy for the environment within the slogans of alterity and ethics of public reason.
dc.titleMedio ambiente y dignidad una mirada filosófico política al problema ambiental desde la razón pública
dc.title.englishEnvironment, Human Dignity, Economical System, Religion, Public Sphere, Otherness.
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestria
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