Spinoza : la filosofía de la potencia
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Date
2006
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Universidad Industrial de Santander
Abstract
En el presente trabajo se pretende comprender la unidad del pensamiento, del filósofo de
Ámsterdam, a través del rastreo del concepto de potencia en cada una de las explicaciones
ofrecidas por el pensador en su plan de hacer coincidir los presupuestos metafísicos que utiliza
para entender el mundo desde la ontología y la epistemología; con los presupuestos empleados en
una teoría de las pasiones y en consecuencia de una ética.
Posteriormente, ofrecemos la dilucidación de los conceptos de sustancia, atributo y modo y su
relación con la manifestación de la esencia divina en las esencias singulares que pertenecen a las
cosas de igual modo, particulares. En efecto, referirse a esta compleja relación supone entrar en
contacto con los nuevos principios revolucionarios de la filosofía spinozista: la disolución del
dualismo alma-cuerpo por su nueva propuesta, esto es, la del paralelismo psicofísico. Además del
nuevo sentido de los elementos epistemológicos que supone una interpretación diferente de la
comprensión del mundo en el primer momento cognoscitivo del mismo. Así, aspectos como
imaginación, signos; razón, nociones comunes; e intuición y definición trazan el nuevo camino del
conocimiento y son base esencial del entendimiento de las causas de nuestros afectos.
Ahora bien, a Spinoza le interesa examinar -desde una propuesta hermenéutica- todos los
conceptos que se derivan de las relaciones humanas para exponer las faltas a las cuales los
hombres han incurrido en consecuencia de su vacuo conocimiento de las causas que generan las
cosas en el mundo. Como punto de partida para esta difícil empresa, Spinoza propone indagar por
el cuerpo: su estructura (fábrica) y su poder. La pregunta por lo que puede un cuerpo conduce a
Spinoza a pensar que el deseo es la esencia del hombre y que siempre estaremos sujetos a los
encuentros fortuitos.