El pensamiento positivo de la multitud : una perspectiva de Michael Hardt y Antonio Negri

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dc.contributor.advisorSilva Rojas, Alonso
dc.contributor.authorAcosta Fuentes, Luis Carlos
dc.date.accessioned2024-03-03T18:18:09Z
dc.date.available2010
dc.date.available2024-03-03T18:18:09Z
dc.date.created2010
dc.date.issued2010
dc.description.abstractEste trabajo tiene como objetivo presentar una mirada histórica y filosófica del desarrollo económico y social de la globalización, desde la filosofía de Michael Hardt y Antonio Negri. A través de la incorporación del proyecto político y expansionista del capitalismo en su fase histórica, el cual tiene como propósito desarrollar la capacidad creativa y artística del trabajo material al inmaterial que se da en la era moderna del Imperio. Como resultado a esta perspectiva histórica del capitalismo moderno y globalizado los autores incorporan un concepto llamado Multitud. Que es un contrapoder filosófico y político del mismo desarrollo antagonista de la lucha de clases que la misma histórica se ha encargado de crear y plantear. Para ello, el eje del proyecto político será la creación de una nueva clase social que vincula a todos los entes inconformes y subversivos de diferentes partes del mundo a través del intercambio de luchas y conocimientos, que ayuden a crear un mundo democrático y libre, en las alternativas de una democracia, a escala global, lo cual será el planteamiento de dicho pensamiento positivo de la Multitud. Una democracia a escala global significa una democracia de posibilidades, de trasladarse a cualquier ciudad deseada, sin fronteras y límites de imposición imperial que el nuevo orden ha establecido. De igual forma, la democracia a escala global significa que ya no es obvia la democracia histórica de la representación, pues todos podemos ser contribuyentes de los cambios sociales, políticos y económicos del mundo. Esto a través de una Multitud que comparte sus singularidades para luego convertirlas en lo común, lo alternativo, en lo social, en el cambio, en la democracia de todos para todos.
dc.description.abstractenglishThis work has as objective to present a historical and philosophical look of the economic and social development of the globalization, from the philosophy of Michael Hardt and Antonio Negri. Through the incorporation of the political and expansionary project of the capitalism in their historical phase, which has as purpose to develop the creative and artistic capacity from the material work to the immaterial one that one gives in the modern era of the Empire. As a result to this historical perspective of the modern capitalism and global the authors incorporate a concept called Multitude. That it is a philosophical and political against-power of the same antagonistic development of the fight of classes that the same one historical it has taken charge of to create and to outline. For it, the axis of the political project will be the creation of a social new class that links to all the non-conformist and subversive entities of different parts of the world through the exchange of fights and knowledge that help to create a democratic and free world, in the alternatives of a democracy, to global scale, that which will be the position of positive this thought of the Multitude. A democracy to global scale means a democracy of possibilities, of moving to any wanted city, without opposite and limits of imperial imposition that the new order has settled down. Of equal it forms, the democracy to global scale means that it is no longer obvious the historical democracy of the representation, because we all can be taxpaying of the social, political and economic changes of the world. This through a Multitude that shares their singularities stops then to transform them into the common thing, the alternative thing, in the social thing, in the change, in the democracy of all for all.
dc.description.degreelevelPregrado
dc.description.degreenameFilósofo
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourlhttps://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.urihttps://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/24600
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Industrial de Santander
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.programFilosofía
dc.publisher.schoolEscuela de Filosofía
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.licenseAttribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.subjectHistoria
dc.subjectEstado
dc.subjectNación
dc.subjectImperialismo
dc.subjectCapitalismo
dc.subjecttrabajo inmaterial
dc.subjectimperio
dc.subjectglobalización
dc.subjectmultitud
dc.subjectlo común
dc.subjectdemocracia.
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dc.subject.keywordmultitude
dc.subject.keywordthe common thing
dc.titleEl pensamiento positivo de la multitud : una perspectiva de Michael Hardt y Antonio Negri
dc.title.englishThe multitude's positive thought: a perspective de michael hardt and antonio negri
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
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