La procesion de los ardientes, pasion y disolucion en la sociedad virreinal

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Date
2005
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Universidad Industrial de Santander
Abstract
La presente tesis es una lectura en la cual se apela a las propias nociones que según el autor, presiden la escritura de sus relatos, como son: La idea de historia posible, su sentido conjetural y la reescritura como forma de establecer versiones plausibles de la realidad. Es en esta dirección conceptual como se reconstruye la génesis del relato, partiendo de los textos ensayísticos que constituyen su fuente primaria, el hipotexto, según Genette, a partir de los cuales se produce una narración como hipertexto. Entre estos hipotextos se destacan: el ensayo del propio escritor, Muestras del Diablofl y La Historia Eclesiástica de la Nueva Granadafl, de José Manuel Groot. También se analiza la estructura del ordenamiento temporal de este relato, la doble dimensión en la que se organizan los personajes de la trama, en un nivel colectivo e individualizado y en esta forma de representación hacer más visible el sentido complejo de culturas en contacto, el desencuentro y la paradoja de unas tradiciones tan divergentes como son las que entran en relación problemática en ese mundo narrado. Finalmente se destaca el aspecto cultural del Grupo Mito (1953-1962), desde cuya perspectiva se genera la producción de este relato, como una forma de mirar la historia para resaltar los elementos perturbadores que desencadenan sentidos de una liberación que se vislumbra en el interior problemático de esta sociedad hispano colonial, gracias a la fuerza motriz del erotismo que inscribe en los cuerpos el deseo como un principio de libertad del hombre, como la semilla de un sentido posible, que se abre hacia la visión utópica, en la cual la sociedad vislumbra la forma de la
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Keywords
Historia posible, Hipotexto, Hipertexto, Visión utópica, Erotismo, culturas en contacto, reescritura, Grupo
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