La procesion de los ardientes, pasion y disolucion en la sociedad virreinal

Simple item page
dc.contributor.advisorMartinez, Serafin
dc.contributor.authorNuma Hernandez, Farid
dc.date.accessioned2024-03-03T13:02:42Z
dc.date.available2005
dc.date.available2024-03-03T13:02:42Z
dc.date.created2005
dc.date.issued2005
dc.description.abstractLa presente tesis es una lectura en la cual se apela a las propias nociones que según el autor, presiden la escritura de sus relatos, como son: La idea de historia posible, su sentido conjetural y la reescritura como forma de establecer versiones plausibles de la realidad. Es en esta dirección conceptual como se reconstruye la génesis del relato, partiendo de los textos ensayísticos que constituyen su fuente primaria, el hipotexto, según Genette, a partir de los cuales se produce una narración como hipertexto. Entre estos hipotextos se destacan: el ensayo del propio escritor, Muestras del Diablofl y La Historia Eclesiástica de la Nueva Granadafl, de José Manuel Groot. También se analiza la estructura del ordenamiento temporal de este relato, la doble dimensión en la que se organizan los personajes de la trama, en un nivel colectivo e individualizado y en esta forma de representación hacer más visible el sentido complejo de culturas en contacto, el desencuentro y la paradoja de unas tradiciones tan divergentes como son las que entran en relación problemática en ese mundo narrado. Finalmente se destaca el aspecto cultural del Grupo Mito (1953-1962), desde cuya perspectiva se genera la producción de este relato, como una forma de mirar la historia para resaltar los elementos perturbadores que desencadenan sentidos de una liberación que se vislumbra en el interior problemático de esta sociedad hispano colonial, gracias a la fuerza motriz del erotismo que inscribe en los cuerpos el deseo como un principio de libertad del hombre, como la semilla de un sentido posible, que se abre hacia la visión utópica, en la cual la sociedad vislumbra la forma de la
dc.description.abstractenglishpossible story, Hypotext, Hypertext, Utopian vision, Eroticism, cultures in contact, re-writing, myth
dc.description.degreelevelMaestría
dc.description.degreenameMagíster en Semiótica
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.instnameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.reponameUniversidad Industrial de Santander
dc.identifier.repourlhttps://noesis.uis.edu.co
dc.identifier.urihttps://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/17719
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Industrial de Santander
dc.publisher.facultyFacultad de Ciencias Humanas
dc.publisher.programMaestría en Semiótica
dc.publisher.schoolEscuela de Idiomas
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.licenseAttribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
dc.subjectHistoria posible
dc.subjectHipotexto
dc.subjectHipertexto
dc.subjectVisión utópica
dc.subjectErotismo
dc.subjectculturas en contacto
dc.subjectreescritura
dc.subjectGrupo
dc.subject.keywordpossible story
dc.subject.keywordHypotext
dc.subject.keywordHypertext
dc.subject.keywordUtopian vision
dc.subject.keywordEroticism
dc.subject.keywordcultures in contact
dc.subject.keywordre-writing
dc.subject.keywordmyth
dc.titleLa procesion de los ardientes, pasion y disolucion en la sociedad virreinal
dc.title.englishArdent™s procession, passion and dissolution during the viceroyalty society
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
dc.type.hasversionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestria
Files
Original bundle
Now showing 1 - 2 of 2
No Thumbnail Available
Name:
Documento.pdf
Size:
938.07 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Download
No Thumbnail Available
Name:
Nota de proyecto.pdf
Size:
189.69 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Download
Collections
Maestría en Semiótica