¿Por qué la vida en una sopa? quino filosofo político
dc.contributor.advisor | Aguirre Román, Javier Orlando | |
dc.contributor.author | Villamizar Meza, Nancy Liliana | |
dc.date.accessioned | 2024-03-03T20:04:10Z | |
dc.date.available | 2013 | |
dc.date.available | 2024-03-03T20:04:10Z | |
dc.date.created | 2013 | |
dc.date.issued | 2013 | |
dc.description.abstract | Esta tesis demuestra la existencia de una filosofía política en Joaquín Salvador Lavado (Quino) a partir de su obra. La primera parte, examina el estado del arte de la Filosofía del Cómic. La segunda parte, ofrece un acercamiento a la figura de Joaquín Salvador Lavado y su tendencia política. La tercera parte, describe las estructuras que rigen el comportamiento de Mafalda y sus amigos, a partir de los postulados de la Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt. Los resultados del estudio señalan: 1. Cuando leemos cómics hacemos una serie de opciones estéticas y filosóficas. 2. El cómic se puede convertir en herramienta pedagógica al servicio de la filosofía. 3. Quino, desde su quehacer profesional como dibujante, es un productor de pensamiento filosófico político. Los cimientos en los que basa su cinismo e ironía se condensan sólidamente en una postura Crítica, sin compromisos concretos con ningún sistema político. 4. Los temas de contextualización y/o recreación artística de su obra Mafalda podrían volverse estadísticos por la repetición. Sus personajes se comprenden a partir de relaciones de mutua oposición. Sólo significan y son significativos a partir de sus diferencias. Todos juntos apuntan a una crítica profunda de la civilización occidental. Quino deja traslucir, con su obra, que el principal interés y objetivo de su negatividad crítica subyace la humanización de la Sociedad. Se sugiere la creación y fortalecimiento de nuevos espacios de exploración en la filosofía del cómic, por su articulación con las grandes preguntas de la humanidad al servicio de nosotros mismos y nuestros congéneres. | |
dc.description.abstractenglish | This thesis shows the existence of a political philosophy in Joaquín Salvador Lavado (Quino’s work). The first part analyses the state of philosophy art of comic. The second part offers an approach to the figure of Joaquín Salvador Lavado and his political tendency. The third part, describes the structures that rule the behavior of Mafalda and her friends, based on the critical theory of Frankfurt School. The result of the study shows: 1. When we read comics we do a series of esthetical and philosophical options. 2. Comic can become a pedagogical tool at philosophy’s service. 3. Quino, as professional draftsman, is a producer of political philosophic thinking. The foundation in which he bases his cynicism and irony become densely solid as a critical posture, without specific commitments with any political system. 4. The topics of artistic contextualization/recreation of his work Mafalda could turn statistic because of repetition. His characters get along through relations of mutual opposition. They only mean and are significant because of their differences. All of them together seen in conjunction, point to a deep critic to the occidental civilization. Quino reveals with his work that the principal interest and objective of his negative critic, underlies to society’s humanization. We suggest the creation and reinforcement of new spaces to explore the philosophy of comic by its articulations with the biggest questions of humanity at the services of ourselves and our peers. | |
dc.description.degreelevel | Maestría | |
dc.description.degreename | Magíster en Filosofía | |
dc.format.mimetype | application/pdf | |
dc.identifier.instname | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.reponame | Universidad Industrial de Santander | |
dc.identifier.repourl | https://noesis.uis.edu.co | |
dc.identifier.uri | https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/28739 | |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universidad Industrial de Santander | |
dc.publisher.faculty | Facultad de Ciencias Humanas | |
dc.publisher.program | Maestría en Filosofía | |
dc.publisher.school | Escuela de Filosofía | |
dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.rights.creativecommons | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) | |
dc.rights.license | Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) | |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | |
dc.subject | Filosofía | |
dc.subject | Cómic | |
dc.subject | Política | |
dc.subject | Quino | |
dc.subject | Mafalda. | |
dc.subject.keyword | Philosophy | |
dc.subject.keyword | Comic | |
dc.subject.keyword | Politic | |
dc.subject.keyword | Quino | |
dc.subject.keyword | Mafalda. | |
dc.title | ¿Por qué la vida en una sopa? quino filosofo político | |
dc.title.english | Why life is a soup? quino, politic philosopher | |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce | |
dc.type.hasversion | http://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc | |
dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Maestria |
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